अथाब्रवीन् महाराज वासुदेवो महायशाः ॥
अस्माभिर् मङ्गलार्थाय वस्तव्यं शिबिराद् बहिः ॥
तथेत्य् उक्त्वा च ते सर्वे पाण्डवाः सात्यकिस् तथा ॥
वासुदेवेन सहिता मङ्गलार्थं ययुर् बहिः ॥
ते समासाद्य सरितं पुण्यामोघवतीं नृप ॥
न्यवसन्न् अथ तां रात्रिं पाण्डवा हतशत्रवः ॥
ततः संप्रेषयाम् आसुर् यादवं नागसाह्वयम् ॥
स च प्रायाज् जवेनाशु वासुदेवः प्रतापवान् ॥
दारुकं रथम् आरोप्य येन राजाम्बिकासुतः ॥
तम् ऊचुः संप्रयास्यन्तं सैन्यसुग्रीववाहनम् ॥
प्रत्याश्वासय गान्धारीं हतपुत्रां यशस्विनीम् ॥
स प्रायात् पाण्डवैर् उक्तस् तत् पुरं सात्वतां वरः ॥
आससादयिषुः क्षिप्रं गान्धारीं निहतात्मजाम् ॥
athābravīn mahārāja vāsudevo mahāyaśāḥ ||
asmābhir maṅgalārthāya vastavyaṃ śibirād bahiḥ ||
tathety uktvā ca te sarve pāṇḍavāḥ sātyakis tathā ||
vāsudevena sahitā maṅgalārthaṃ yayur bahiḥ ||
te samāsādya saritaṃ puṇyāmoghavatīṃ nṛpa ||
nyavasann atha tāṃ rātriṃ pāṇḍavā hataśatravaḥ ||
tataḥ saṃpreṣayām āsur yādavaṃ nāgasāhvayam ||
sa ca prāyāj javenāśu vāsudevaḥ pratāpavān ||
dārukaṃ ratham āropya yena rājāmbikāsutaḥ ||
tam ūcuḥ saṃprayāsyantaṃ sainyasugrīvavāhanam ||
pratyāśvāsaya gāndhārīṃ hataputrāṃ yaśasvinīm ||
sa prāyāt pāṇḍavair uktas tat puraṃ sātvatāṃ varaḥ ||
āsasādayiṣuḥ kṣipraṃ gāndhārīṃ nihatātmajām ||
«Тогда сказал, о великий царь, Васудева, многославный: „Нам, ради блага, должно пребыть вне стана“. „Так“ сказав, и они все, Пандавы, Сатьяки также, с Васудевою вместе, ради блага вышли вон. Они, достигнув реки святой Огхавати, о царь, провели ту ночь, Пандавы, с убитыми врагами. Тогда послали Ядаву в Слоном-названный град, и он отправился стремительно, скоро, Васудева, могучий. Ему сказали, отправлявшемуся, с конями Сайнья и Сугрива в упряжке: „Утешь Гандхари, с убитыми сыновьями, славную“. Он отправился, Пандавами напутствованный, в тот город, лучший из сатватов, достичь желая скоро Гандхари, с убитыми сыновьями».
5ebd28cdd193 · 发布于 2026年6月20日 18:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
По слову Господа победители ночуют не в захваченном стане, а вне его, у святой Огхавати — совет, которому суждено оказаться спасительным. И знаменательно, что в час торжества первая забота — об утешении скорбящей матери врагов: Кришну шлют утешить осиротевшую Гандхари. Так являет себя дхарма победителя: не злорадство, а сострадание к побеждённым; и Сам Господь берёт на Себя труд милосердия к той, чьи сто сыновей пали в этой войне.