महाभूतानि भूतात्मा महात्मा पुरुषोत्तमः ॥
वायुर् ज्योतिस् तथा चापः खं गां चैवान्वकल्पयत् ॥
स दृष्ट्वा पृथिवीं चैव सर्वभूतेश्वरः प्रभुः ॥
अप्स्व् एव शयनं चक्रे महात्मा पुरुषोत्तमः ॥
सर्वतेजोमयस् तस्मिञ् शयानः शयने शुभे ॥
सो ऽग्रजं सर्वभूतानां संकर्षणम् अचिन्तयत् ॥
आश्रयं सर्वभूतानां मनसेति विशुश्रुम ॥
स धारयति भूतात्मा उभे भूतभविष्यती ॥
ततस् तस्मिन् महाबाहो प्रादुर्भूते महात्मनि ॥
भास्करप्रतिमं दिव्यं नाभ्यां पद्मम् अजायत ॥
स तत्र भगवान् देवः पुष्करे भासयन् दिशः ॥
ब्रह्मा समभवत् तात सर्वभूतपितामहः ॥
तस्मिन्न् अपि महाबाहो प्रादुर्भूते महात्मनि ॥
तमसः पूर्वजो जज्ञे मधुर् नाम महासुरः ॥
तम् उग्रम् उग्रकर्माणम् उग्रां बुद्धिं समास्थितम् ॥
ब्रह्मणोपचितिं कुर्वञ् जघान पुरुषोत्तमः ॥
तस्य तात वधात् सर्वे देवदानवमानवाः ॥
मधुसूदनम् इत्य् आहुर् वृषभं सर्वसात्वताम् ॥
mahābhūtāni bhūtātmā mahātmā puruṣottamaḥ ||
vāyur jyotis tathā cāpaḥ khaṃ gāṃ caivānvakalpayat ||
sa dṛṣṭvā pṛthivīṃ caiva sarvabhūteśvaraḥ prabhuḥ ||
apsv eva śayanaṃ cakre mahātmā puruṣottamaḥ ||
sarvatejomayas tasmiñ śayānaḥ śayane śubhe ||
so 'grajaṃ sarvabhūtānāṃ saṃkarṣaṇam acintayat ||
āśrayaṃ sarvabhūtānāṃ manaseti viśuśruma ||
sa dhārayati bhūtātmā ubhe bhūtabhaviṣyatī ||
tatas tasmin mahābāho prādurbhūte mahātmani ||
bhāskarapratimaṃ divyaṃ nābhyāṃ padmam ajāyata ||
sa tatra bhagavān devaḥ puṣkare bhāsayan diśaḥ ||
brahmā samabhavat tāta sarvabhūtapitāmahaḥ ||
tasminn api mahābāho prādurbhūte mahātmani ||
tamasaḥ pūrvajo jajñe madhur nāma mahāsuraḥ ||
tam ugram ugrakarmāṇam ugrāṃ buddhiṃ samāsthitam ||
brahmaṇopacitiṃ kurvañ jaghāna puruṣottamaḥ ||
tasya tāta vadhāt sarve devadānavamānavāḥ ||
madhusūdanam ity āhur vṛṣabhaṃ sarvasātvatām ||
«Пурушоттама, великий атман и сущность существ, устроил великие элементы: ветер, свет, воды, пространство и землю. Увидев землю, Господь всех существ возлёг в водах. Лежа на благом ложе, полный всякого сияния, Он помыслил Санкаршану, перворождённого всех существ. Мы слышали, что тот является опорой всех существ; как сущность существ он поддерживает и прошлое, и будущее. Когда этот великий явился, из Его пупа возник божественный лотос, сияющий как солнце. На этом лотосе появился Брахма, освещая стороны света, прародитель всех существ. Затем, когда великий Брахма проявился, из тьмы родился великий асур по имени Мадху. Утвердившийся в свирепом уме и совершавший жестокие дела, он усиливался через почитание Брахмы, но Пурушоттама убил его. Поэтому все боги, данавы и люди называют лучшего из Сатватов Мадхусуданой».
d7fe7890f474 · 发布于 2026年6月21日 00:43:59 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Космогония главы раскрывает личный источник мира: элементы, Брахма и дальнейшее творение зависят от Пурушоттамы. Имя Мадхусудана связывает Его не только с творением, но и с защитой космического порядка.