«Неразумные, живущие мыслью только о сегодняшнем дне и думающие, что завтра далеко, без страха пожирают всё и не видят земли кармы. Встав на лестницу дхармы, поднимайся понемногу. Ты же, как шелкопряд, обматывающий самого себя, не понимаешь опасности. Безбожника, нарушившего границы и неустойчивого, как обрывающийся берег, спокойно отодвинь в сторону, как пустой тростник. Сделав стойкость лодкой, переправься через реку желания, гнева, смерти и вод пяти чувств; в мире, поражённом смертью и сдавленном старостью, когда безошибочные удары падают, переправляйся колесницей дхармы. Если смерть ищет и стоящего, и лежащего, откуда у тебя покой, когда ты можешь быть внезапно уничтожен? Смерть настигает ненасытного собирателя желаний, как волчица овцу, и уводит его. Когда придётся войти во тьму, бережно держи светильник, постепенно собранный из разума дхармы. Существо, блуждая по сетям тел, лишь когда-то получает человеческое и брахманское рождение; береги его, сын. Тело брахмана рождается не ради наслаждения: здесь оно дано для труда и тапаса, а после смерти - для несравненного счастья. Брахманство достигается многими подвигами; получив его, не унижай его торгом. Постоянно пребывай в свадхьяе, тапасе и самообуздании, ищи истинного блага и всегда старайся в добром».