摩诃婆罗多 · 14.34.12
॥
天城文
वासुदेव उवाच
मनो मे ब्राह्मणं विद्धि बुद्धिं मे विद्धि ब्राह्मणीम् ॥
क्षेत्रज्ञ इति यश् चोक्तः सो ऽहम् एव धनंजय ॥
转写 (IAST)
vāsudeva uvāca
mano me brāhmaṇaṃ viddhi buddhiṃ me viddhi brāhmaṇīm ||
kṣetrajña iti yaś coktaḥ so 'ham eva dhanaṃjaya ||
逐字释义
梵语IAST释义
मनः मे ब्राह्मणं विद्धिmanaḥ me brāhmaṇaṃ viddhiум мой брахманом знай; знай: мой ум — [это тот] брахман
बुद्धिं मे विद्धि ब्राह्मणीम्buddhiṃ me viddhi brāhmaṇīmразум мой знай брахманкой; а разум мой знай [как] жену-брахманку
क्षेत्रज्ञः इति यः च उक्तःkṣetrajñaḥ iti yaḥ ca uktaḥи [тот,] кто назван «кшетраджней»; и [тот,] кто наречён «кшетраджней»
सः अहम् एव धनंजयsaḥ aham eva dhanaṃjayaон — я же, о Дхананджая; он — Я Сам, о Дхананджая
译文
[Кришна сказал:] «Знай: мой ум — [это тот] брахман, а разум мой — жена-брахманка; и [тот,] кто наречён „кшетраджней“, — он есть Я Сам, о Дхананджая».
版本
feb13f4cf413 · 发布于 2026年6月21日 05:45:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Кришна раскрывает всё иносказание: брахман — Его ум, жена — Его разум, а кшетраджня — Он Сам. Знаменательно, что венцом всей Анугиты оказывается прямое самооткровение Господа. Стих учит, что за всеми образами и поучениями стоит Сам Кришна как высший Кшетраджня, Свидетель всех существ; и кто прошёл весь путь иносказаний, приходит к простому и величайшему — к Господу, который и есть искомое «Я» всего.