摩诃婆罗多 · 14.95.25
॥
天城文
उत्तरेभ्यः कुरुभ्यश् च यत् किं चिद् वसु विद्यते ॥
सर्वं तद् इह यज्ञे मे स्वयम् एवोपतिष्ठतु ॥
स्वर्गं स्वर्गसदश् चैव धर्मश् च स्वयम् एव तु ॥
转写 (IAST)
uttarebhyaḥ kurubhyaś ca yat kiṃ cid vasu vidyate ||
sarvaṃ tad iha yajñe me svayam evopatiṣṭhatu ||
svargaṃ svargasadaś caiva dharmaś ca svayam eva tu ||
逐字释义
梵语IAST释义
उत्तरेभ्यः कुरुभ्यः चuttarebhyaḥ kurubhyaḥ ca[и] от Уттаракуру; и [у] северных куру
यत् किं चित् वसु विद्यतेyat kiṃ cit vasu vidyateкакое ни есть богатство имеется; какое ни есть достояние есть
सर्वं तत् इह यज्ञे मेsarvaṃ tat iha yajñe meвсё то здесь [на] жертве моей; всё то тут [на] жертве моей
स्वयम् एव उपतिष्ठतुsvayam eva upatiṣṭhatuсамо собою [да] предстанет; само [пусть] явится
स्वर्गं स्वर्गसदः च एवsvargaṃ svargasadaḥ ca evaнебо [и] обитателей неба; небеса и небожителей также
धर्मः च स्वयम् एव तुdharmaḥ ca svayam eva tu[и] Дхарма сам же; и сама Дхарма [пусть явится]
译文
[Агастья сказал:] «И какое ни есть богатство у северных куру — всё то здесь, на жертве моей, да предстанет само собою, и небеса с небожителями, и сама Дхарма».
版本
6079405267c2 · 发布于 2026年6月21日 10:50:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Воля Агастьи призывает на жертву и богатства Уттаракуру, и небеса, и самого Дхарму. Знаменательно, что венцом всего призыва стоит Дхарма: не сокровища, а сама правда — высшая желанная гостья жертвы. Стих учит, что цель всякого приношения — не изобилие, а присутствие дхармы. Мощь, способная свести с неба богатства и богов, у святого подчинена одному: чтобы воцарилась правда, ради которой и творится обряд.