अवश्यम् एव वक्तव्यम् इति कृत्वा ब्रवीमि वः ॥
एष न्यासो मया दत्तः सर्वेषां वो युधिष्ठिरः ॥
भवन्तो ऽस्य च वीरस्य न्यासभूता मया कृताः ॥
यद्य् एव तैः कृतं किं चिद् व्यलीकं वा सुतैर् मम ॥
यद्य् अन्येन मदीयेन तद् अनुज्ञातुम् अर्हथ ॥
भवद्भिर् हि न मे मन्युः कृतपूर्वः कथं चन ॥
अत्यन्तगुरुभक्तानाम् एषो ऽञ्जलिर् इदं नमः ॥
तेषाम् अस्थिरबुद्धीनां लुब्धानां कामचारिणाम् ॥
कृते याचामि वः सर्वान् गान्धारीसहितो ऽनघाः ॥
avaśyam eva vaktavyam iti kṛtvā bravīmi vaḥ ||
eṣa nyāso mayā dattaḥ sarveṣāṃ vo yudhiṣṭhiraḥ ||
bhavanto 'sya ca vīrasya nyāsabhūtā mayā kṛtāḥ ||
yady eva taiḥ kṛtaṃ kiṃ cid vyalīkaṃ vā sutair mama ||
yady anyena madīyena tad anujñātum arhatha ||
bhavadbhir hi na me manyuḥ kṛtapūrvaḥ kathaṃ cana ||
atyantagurubhaktānām eṣo 'ñjalir idaṃ namaḥ ||
teṣām asthirabuddhīnāṃ lubdhānāṃ kāmacāriṇām ||
kṛte yācāmi vaḥ sarvān gāndhārīsahito 'naghāḥ ||
«Непременно должно сказать это, потому и говорю вам: Юдхиштхира дан мною как залог всем вам, а вы тому герою вверены мною как залог. Если ими, сыновьями моими, или кем иным из моих сделано что-либо оскорбительное, то извольте простить. Вами ведь никогда и ничем не вызывался мой гнев; к вам, безмерно преданным старшим, — вот мои сложенные ладони, этот поклон. Ради тех, неустойчивых разумом, алчных, своевольных, молю всех вас вместе с Гандхари, о безгрешные».
44dba24784dd · 发布于 2026年6月20日 21:35:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Старик связывает царя и народ обоюдным «залогом» — нйасой: он вверяет Юдхиштхиру народу и народ Юдхиштхире, делая каждого хранителем другого. Так власть и подданство мыслятся не как господство, а как взаимное доверительное попечение. И вновь, прежде ухода, он склоняется в поклоне перед собственным народом и молит простить даже своих неправедных сыновей — «алчных, своевольных», которых не оправдывает, но за которых, как отец, просит. Стих учит, что отеческая любовь не отрекается и от виновного чада, а печётся о прощении ему; и что высшее достоинство правителя — сложить ладони перед теми, кем он правил, признав их преданность даром, а не долгом.