Sanaka
वेदप्रणिहितो धर्म्मो धर्म्मो वेदो नारायणः परः ॥ तत्राश्रद्धापरा ये तु तेषां दूरतरो हरिः
यस्य धर्म्मविहीनानि दिनान्यायान्ति यान्ति च ॥ स लोहकारभस्त्रेव श्वसन्नपि न जीवति
धर्मार्थकाममोक्षाख्याः पुरुषार्थाः सनातनाः ॥ श्रद्धावतां हि सिध्यन्ति नान्यथा ब्रह्मनन्दन
स्वाचारमनतिक्रम्य हरिभक्तिपरो हि यः ॥ स याति विष्णुभवनं यद्वै पश्यन्ति सूरयः
कुर्वन्वेदोदितान्धर्म्मान्मुनीन्द्र स्वाश्रमोचितान् ॥ हरिध्यानपरोयस्तु स याति परमं पदम्
आचारप्रभवो धर्मः धर्म्मस्य प्रभुरच्युतः ॥ आश्रमाचारयुक्तेन पूजितः सर्वदा हरिः
यः स्वाचारपरिभ्रष्टः साङ्गवेदान्तगोऽपि वा ॥ स एव पतितो ज्ञेयो यतः कर्मबहिष्कृतः
vedapraṇihito dharmmo dharmmo vedo nārāyaṇaḥ paraḥ || tatrāśraddhāparā ye tu teṣāṃ dūrataro hariḥ
yasya dharmmavihīnāni dinānyāyānti yānti ca || sa lohakārabhastreva śvasannapi na jīvati
dharmārthakāmamokṣākhyāḥ puruṣārthāḥ sanātanāḥ || śraddhāvatāṃ hi sidhyanti nānyathā brahmanandana
svācāramanatikramya haribhaktiparo hi yaḥ || sa yāti viṣṇubhavanaṃ yadvai paśyanti sūrayaḥ
kurvanvedoditāndharmmānmunīndra svāśramocitān || haridhyānaparoyastu sa yāti paramaṃ padam
ācāraprabhavo dharmaḥ dharmmasya prabhuracyutaḥ || āśramācārayuktena pūjitaḥ sarvadā hariḥ
yaḥ svācāraparibhraṣṭaḥ sāṅgavedāntago'pi vā || sa eva patito jñeyo yataḥ karmabahiṣkṛtaḥ
«Ведою установлен закон; закон — Веда, Нараяна высший. Которые же к тому одержимы неверием — от них дальше Хари. У кого дни приходят и уходят, лишённые закона, — он, как кузнечный мех, и дышащий, не живёт. Вечные цели человека, именуемые законом, пользой, желанием и освобождением, исполняются у верующих, не иначе, о сын Брахмы. Кто, своего обычая не преступив, верен преданности Хари, — он идёт в обитель Вишну, которую видят мудрые. Творя Ведою изречённые законы, о владыка мудрецов, подобающие своему укладу, кто верен созерцанию Хари, — он идёт в высшую обитель. Из обычая возникает закон, а закона владыка — Ачьюта; укладу и обычаю верным всегда почтён Хари. Кто лишился своего обычая, хотя бы и прошёл Веду с ведангами, — он именно должен быть знаем падшим, ибо от дела отставлен».
805674d30185 · 发布于 2026年9月4日 20:14:05 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Образ найден безжалостный и точный: человек без закона — кузнечный мех. Дышит громко, а не живёт.
Обычай поставлен прежде учёности: прошедший всю Веду, но бросивший свой порядок, назван падшим. Знание не заменяет уклада.
При этом сказано и обратное: «из обычая возникает закон». Не закон спущен сверху на обычай, а вырос из него — и потому обычаем нельзя пренебречь.