Viṣṇudūtāḥ
तावुभौ भ्रातरौ विप्र सुरवृंदनमस्कृतौ ॥ अवापतुर्भृशं प्रीतिं समालिंग्य परस्परम्
यज्ञमाली सुमाली च स्तूयमानौ महर्षिभिः ॥ गीयमानौ च गंधर्वैर्विष्णुलोकं प्रजग्मतुः
अवाप्य हरिसालोक्यं सुमाली मुनिसत्तम ॥ यज्ञमाली चोषतुस्तौ कल्पमेकं मुदान्वितौ
भुक्त्वा भोगान्बहूँस्तत्र यज्ञमाली महामतिः ॥ तत्रैव ज्ञानसंपन्नः परं मोक्षमुपागतः
सुमाली तु महाभागो विष्णुलोके मुदान्वितः ॥ स्थित्वा भूमिं पुनः प्राप्य विप्रत्वं समुपागतः
अतिशुद्धे कुले जातो गुणवान्वेदपारगः ॥ सर्वसंपत्समोपेतो हरिभक्तिपरायणः
व्याहरन्हरिनामानि प्रपेदे जाह्नवीतटम् ॥ तत्र स्नातश्च गंगायां दृष्ट्वा विश्वेश्वरं प्रभुम्
tāvubhau bhrātarau vipra suravṛṃdanamaskṛtau || avāpaturbhṛśaṃ prītiṃ samāliṃgya parasparam
yajñamālī sumālī ca stūyamānau maharṣibhiḥ || gīyamānau ca gaṃdharvairviṣṇulokaṃ prajagmatuḥ
avāpya harisālokyaṃ sumālī munisattama || yajñamālī coṣatustau kalpamekaṃ mudānvitau
bhuktvā bhogānbahūm̐statra yajñamālī mahāmatiḥ || tatraiva jñānasaṃpannaḥ paraṃ mokṣamupāgataḥ
sumālī tu mahābhāgo viṣṇuloke mudānvitaḥ || sthitvā bhūmiṃ punaḥ prāpya vipratvaṃ samupāgataḥ
atiśuddhe kule jāto guṇavānvedapāragaḥ || sarvasaṃpatsamopeto haribhaktiparāyaṇaḥ
vyāharanharināmāni prapede jāhnavītaṭam || tatra snātaśca gaṃgāyāṃ dṛṣṭvā viśveśvaraṃ prabhum
«Те оба брата, о брахман, чтимые сонмами богов, обрели весьма великую радость, обняв друг друга. Яджнямали и Сумали, восхваляемые великими риши и воспеваемые гандхарвами, отправились в мир Вишну. Обретя сопребывание в мире Хари, Сумали, о лучший из муни, и Яджнямали пробыли там одну кальпу, наделённые радостью. Вкусив там многих наслаждений, Яджнямали, великий разумом, там же, наделённый знанием, достиг высшего освобождения. Сумали же, великой доли, пробыв в мире Вишну, наделённый радостью, снова достигнув земли, достиг брахманства. Рождённый в весьма чистом роду, достойный, достигший берега Вед, наделённый всяким богатством, приверженный преданности Хари, — возглашая имена Хари, вступил он на берег Джахнави; и там, омывшись в Ганге, увидев владыку вселенной, господа…»
6836edee52b7 · 发布于 2026年9月5日 00:51:52 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Встреча братьев описана одним движением: обняли друг друга. О прошлом ни слова.
Старший уходит в освобождение сразу, младший возвращается на землю доучиваться. Разница между ними сохранилась и там.
Вторая его жизнь начинается «в весьма чистом роду» — то есть с самого начала. Спасённый не получил готового; ему дали ещё одну попытку.