Нарада: «Откуда сотворён этот мир, недвижный и движущийся, о брахман, и к кому приходит он при растворении, — то мне скажи, о Санандана. С океанами, с небом, с горами, с тучами, с землёю, с огнём и ветром — кем устроен этот мир? Как сотворены существа, как деления сословий, как у них чистота и нечистота, как устав дхармы и адхармы? Каков джива у живущих, куда идут умершие из этого мира в тот мир, — всё да поведает мне ты». Санандана: «Слушай, о Нарада, изреку я древнее сказание — учение, изречённое Бхригу спрашивающему Бхарадвадже. На вершине Кайласы, увидев сидящего сияющего великого риши Бхригу великой мощи, Бхарадваджа спросил». Бхарадваджа: «Как джива постоянно блуждает по разным лонам? И как рождается у него освобождение от круговорота, о честь дающий? И который Нараяна — творец, самосущий, о владыка, сам, — как пребывают те двое, чтимый и чтущий, всегда? В которого владыку при растворении входят все с движущимся и недвижным, — он, услада миров, бескачественный и незапятнанный».