Sanātana
एतच्छक्रव्रतं विप्र कर्तव्यं प्रतिवार्षिकम् ॥ राज्ञा वा धनिनान्येन धान्यनिष्पत्तिमिच्छता
आश्विने मासि पूर्णायां व्रतं कोजागराभिधम् ॥ तेन स्नात्वा विधानेन सोपवासो जितेंद्रियः
लक्ष्मीमभ्यर्च्य सौवर्णीं घटे संस्थाप्य ताम्रजे ॥ मृन्मये वा सवस्त्रांतामुपचारैः पृथग्विधम्
ततः सायंतने कालेऽभ्युदिते तारकाधिपे ॥ हैमान्रौप्यान्मृन्मयान्वा घृतपूर्णान्प्रदीपयेत्
लक्षं तदर्धमयुतं सहस्रं शतमेव वा ॥ घृतशर्करसंमिश्रं विपाच्य बहु पायसम्
बहुपात्रेषु संस्थाप्य कौमुद्यां शीतदीधितेः ॥ याममात्रे गते रात्र्या लक्ष्म्यै तद्विनिवेदयेत्
ततः संभोजयेत्तेन विप्रान्भक्त्या ततश्च तैः ॥ सहैव जागरं कुर्य्यान्नृत्यगीतसुमंगलैः
ततोऽरुणोदये स्नात्वा तां मूर्तिं गुरवेऽर्पयेत् ॥ अस्यां रात्रौ महालक्ष्मीर्वराभयकरांबुजा
निशीथे चरते लोके को जागर्तिं धरातले ॥ तस्मै वित्तं प्रयच्छामि जाग्रते पूजकाय मे
वर्षे वर्षे कृतं चैतद्व्रतं लक्ष्मीप्रतोषणम् ॥ समृद्धिमैहिकीं दद्याद्द्वेहान्ते पारलौकिकीम्
etacchakravrataṃ vipra kartavyaṃ prativārṣikam || rājñā vā dhaninānyena dhānyaniṣpattimicchatā
āśvine māsi pūrṇāyāṃ vrataṃ kojāgarābhidham || tena snātvā vidhānena sopavāso jiteṃdriyaḥ
lakṣmīmabhyarcya sauvarṇīṃ ghaṭe saṃsthāpya tāmraje || mṛnmaye vā savastrāṃtāmupacāraiḥ pṛthagvidham
tataḥ sāyaṃtane kāle'bhyudite tārakādhipe || haimānraupyānmṛnmayānvā ghṛtapūrṇānpradīpayet
lakṣaṃ tadardhamayutaṃ sahasraṃ śatameva vā || ghṛtaśarkarasaṃmiśraṃ vipācya bahu pāyasam
bahupātreṣu saṃsthāpya kaumudyāṃ śītadīdhiteḥ || yāmamātre gate rātryā lakṣmyai tadvinivedayet
tataḥ saṃbhojayettena viprānbhaktyā tataśca taiḥ || sahaiva jāgaraṃ kuryyānnṛtyagītasumaṃgalaiḥ
tato'ruṇodaye snātvā tāṃ mūrtiṃ gurave'rpayet || asyāṃ rātrau mahālakṣmīrvarābhayakarāṃbujā
niśīthe carate loke ko jāgartiṃ dharātale || tasmai vittaṃ prayacchāmi jāgrate pūjakāya me
varṣe varṣe kṛtaṃ caitadvrataṃ lakṣmīpratoṣaṇam || samṛddhimaihikīṃ dadyāddvehānte pāralaukikīm
«Этот обет Шакры, о брахман, должно совершать ежегодно царю или иному богачу, желающему урожая зерна. В месяце ашвине, в полнолуние, — обет, именуемый Коджагара: омывшись по уставу, постящийся, обуздавший чувства, почтив Лакшми — золотую, поставленную на медном или глиняном кувшине, укрытую тканью, — принадлежностями разного рода, пусть затем в вечернее время, когда взойдёт владыка звёзд, возжжёт золотые, серебряные или глиняные, полные масла, светильники — сто тысяч, половину того, десять тысяч, тысячу или сотню. Сварив много молочной каши, смешанной с маслом и сахаром, и поставив её во многих сосудах в лунную ночь хладнолучистого, когда прошла лишь стража ночи, пусть поднесёт её Лакшми. Затем пусть накормит тем брахманов с преданностью и затем вместе с ними творит бдение плясками, песнями и благими обрядами. Затем, на восходе зари, омывшись, пусть вручит то изваяние наставнику. Ибо в эту ночь Махалакшми, с дланями-лотосами дара и безбоязненности, в полночь ходит по миру: «Кто бодрствует на земле? Тому даю богатство — бодрствующему, почитателю моему». Год за годом совершённый, этот обет, услаждающий Лакшми, да даст здешнее процветание, а по кончине тела — тамошнее».
dd22f334c1b6 · 发布于 2026年9月5日 23:06:35 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Имя обета — прямая цитата: «ко джагарти», «кто бодрствует». Богиня ходит по земле в полночь и спрашивает; всё остальное — светильники, каша, пляски — служит одному: не заснуть, когда она пройдёт мимо.
Число огней спускается лестницей от ста тысяч до сотни. Так свод обычно даёт выбор по достатку, но здесь ступеней пять — редкая подробность; и последняя, сотня, назначена вровень с первой.
Обет Шакры перед этим назван делом царя или богача, желающего урожая. Богатому вменено кормить в тот же день убогих, и лишь потом ему обещан хлеб — порядок, обратный тому, в каком обычно просят.