золото, самоцветы и жемчуг или иное приношение; кто же подаёт там рыжую или бурую, о благая, с золочёными рогами, с серебряными копытами, с тканью на шее, молочную, с телёнком, дав её принять по уставу знатоку Веды, праведному, — белую, носящему лучшее, умиротворённому, знающему дхарму, постигшему Веду, — та корова должна быть дана ему в слиянии Ганги и Ямуны, и весьма дорогие одежды, и разные самоцветы. Сколько волосяных пор будет у той коровы и телёнка, столько тысяч лет величается он в небесном мире; и где он обретает рождение, там рождается и та корова. Не видят ада дарители за то деяние и, достигнув северных Куру, радуются нетленное время. Чем сто тысяч коров, лучше дать одну молочную: сыновей, жён и слуг одна корова да переправит. Потому среди всех даров даяние коровы превосходнее: в непроходимом, тяжком, ужасном переходе через великий грех именно корова творит защиту, — потому должна быть дана она лучшему из дваждырождённых. В тиртхе да не принимает он даров, и в святых святилищах, и во всех случаях; неленивым да будет брахман — в своём деле, в деле предков или в почитании божества.