तत्र वेदीं समां कृत्वा चातुर्होत्रं न्यवेशयत् । होता वसिष्ठस्तत्रासीदंगिराध्वर्युसत्तमः
बृहस्पतिरथोद्गाता ब्रह्मा वै नारदस्तथा । यज्ञकर्मप्रवृत्तौ तु हूयमानेषु चाग्निषु
आगता वसवः सर्वे आदित्या द्वादशैव तु । अश्विनौ मरुतश्चैव मनवश्च चतुर्दश
एवं यज्ञे प्रवृत्ते तु हूयमानेषु चाग्निषु । विभूतिं तां परां तत्र भक्ष्यभोज्यकृतां शुभाम्
आलोक्य सर्वा भूमिं समंताद्दशयोजनम् । महावेदी कृता तत्र सर्वैस्तत्र समन्वितैः
tatra vedīṃ samāṃ kṛtvā cāturhotraṃ nyaveśayat | hotā vasiṣṭhastatrāsīdaṃgirādhvaryusattamaḥ
bṛhaspatirathodgātā brahmā vai nāradastathā | yajñakarmapravṛttau tu hūyamāneṣu cāgniṣu
āgatā vasavaḥ sarve ādityā dvādaśaiva tu | aśvinau marutaścaiva manavaśca caturdaśa
evaṃ yajñe pravṛtte tu hūyamāneṣu cāgniṣu | vibhūtiṃ tāṃ parāṃ tatra bhakṣyabhojyakṛtāṃ śubhām
ālokya sarvā bhūmiṃ samaṃtāddaśayojanam | mahāvedī kṛtā tatra sarvaistatra samanvitaiḥ
«Сделав там ровный алтарь, он установил четверичное жречество: хотаром был там Васиштха, наилучшим адхварью — Ангирас, удгатаром — Брихаспати, а брахманом — Нарада. Когда началось жертвенное дело и возливалось в огни, пришли все Васу, двенадцать Адитьев, двое Ашвинов, Маруты и четырнадцать Ману. И когда так началась жертва, — озирая то высшее изобилие из яств и питья и всю землю кругом на десять йоджан, — великий алтарь был сделан всеми собравшимися».
fb424b791bb3 · 发布于 2026年9月3日 04:13:26 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Названы все четыре жреца поимённо, и каждый — из самых великих. Дакша устраивает обряд не по средствам, а по величию: хотар, адхварью, удгатар и надзирающий брахман взяты первейшие в мирах.
Десять йоджан яств — мера чрезмерная и названная как достоинство. Пурана не осуждает роскоши обряда; она лишь готовит слушателя к тому, что при всём этом изобилии не хватит одного.
И Нарада здесь — брахман жертвы, то есть тот, кто следит, чтобы не было ошибки. Ошибка всё же будет, и не в обряде.