एवं स्तुतस्तदा देवो दक्षेणापन्नदेहिना । दिव्येनानेन स्तोत्रेण भृशमाराधितस्तदा
समग्रं ते यज्ञफलं मया दत्तं प्रजापते । सर्वकामप्रसिद्ध्यर्थं फलं प्राप्स्यस्यनुत्तमम्
एवमुक्तो भगवता प्रणम्याथ सुरेश्वरम् । जगाम स्वनिकेतं तु गणानामेव पश्यताम्
पत्न्याः शोकेन वै देवो गंगाद्वारे तदास्थितः । तां सतीं चिंतयानस्तु क्व नु सा मे प्रिया गता
तस्य शोकाभिभूतस्य नारदो भवसंन्निधौ । सा ते सती या देवेश भार्याप्राणसमा मृता
हिमवद्दुहिता सा च मेनागर्भसमुद्भवा । जग्राह देहमन्यं सा वेदवेदार्थवेदिनी
श्रुत्वा देवस्तदा ध्यानमवतीर्णामपश्यत । कृतकृत्यमथात्मानं कृत्वा देवस्तदास्थितः
संप्राप्तयौवना देवी पुनरेव विवाहिता । एवं हि कथितं भीष्म यथायज्ञो हतः पुरा
evaṃ stutastadā devo dakṣeṇāpannadehinā | divyenānena stotreṇa bhṛśamārādhitastadā
samagraṃ te yajñaphalaṃ mayā dattaṃ prajāpate | sarvakāmaprasiddhyarthaṃ phalaṃ prāpsyasyanuttamam
evamukto bhagavatā praṇamyātha sureśvaram | jagāma svaniketaṃ tu gaṇānāmeva paśyatām
patnyāḥ śokena vai devo gaṃgādvāre tadāsthitaḥ | tāṃ satīṃ ciṃtayānastu kva nu sā me priyā gatā
tasya śokābhibhūtasya nārado bhavasaṃnnidhau | sā te satī yā deveśa bhāryāprāṇasamā mṛtā
himavadduhitā sā ca menāgarbhasamudbhavā | jagrāha dehamanyaṃ sā vedavedārthavedinī
śrutvā devastadā dhyānamavatīrṇāmapaśyata | kṛtakṛtyamathātmānaṃ kṛtvā devastadāsthitaḥ
saṃprāptayauvanā devī punareva vivāhitā | evaṃ hi kathitaṃ bhīṣma yathāyajño hataḥ purā
Восхвалённый так Дакшей, попавшим в беду, бог был весьма умилостивлен этим дивным гимном: «Весь плод жертвы дан тебе мною, о владыка потомства; ради исполнения всех желаний обретёшь ты наивысший плод». Названный так владыкою, [Дакша] поклонился владыке богов и отправился в своё жилище на глазах у ганов. А бог, в скорби о супруге, пребывал тогда у Врат Ганги, поминая ту Сати: «Куда же ушла моя любимая?» И к нему, одолеваемому скорбью, [пришёл] Нарада и [сказал]: «Та, что была твоей супругой, равной дыханию, о владыка богов, и умерла, — родившись из чрева Мены, приняла она иное тело, дочерью Химавата, ведающая веды и смысл вед». Услышав это, бог созерцанием увидел нисшедшую и, сочтя себя достигшим цели, пребывал так. Достигшая юности богиня была вновь выдана за него. Так и рассказано, о Бхишма, как встарь была уничтожена жертва.
68f9f9936e30 · 发布于 2026年9月3日 04:13:26 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Плод жертвы Дакша получает целиком — от того, кто эту жертву разнёс. Обряд, разрушенный до основания, всё же засчитан; засчитано не действие, а то, чем оно кончилось.
И дальше главу держит одна тихая строка: «Куда же ушла моя любимая?» Тот, кто только что победил всех богов, сидит у реки и спрашивает это вслух.
Ответ приносит Нарада — и, против обыкновения, не ссорит, а утешает. Сати вернулась дочерью горы; и разлука, из-за которой рухнула жертва, оказывается недолгой. Глава, начавшаяся с приглашения, которого не было, кончается свадьбой.