पुरा शर्वः स्त्रियो दृष्ट्वा युवतीरूपशालिनीः । गंधर्वकिन्नराणां च मनुष्याणां च सर्वतः
मंत्रेण ताः समाकृष्य त्वतिदूरे विहायसि । तपो व्याजपरो देवस्तासु संगतमानसः
अतिरम्यां कुटीं कृत्वा ताभिः सह महेश्वरः । क्रीडां चकार सहसा मनोभवपराभवः
एतस्मिन्नंतरे गौर्याश्चित्तमुद्भ्रांततां गतम् । अपश्यद्ध्यानयोगेन क्रीडंतं जगदीश्वरम्
स्त्रीभिरंतर्गतं ज्ञात्वा रोषस्य वशगाऽभवत् । ततः क्षेमंकरीरूपा भूत्वा च प्रविवेश सा
purā śarvaḥ striyo dṛṣṭvā yuvatīrūpaśālinīḥ | gaṃdharvakinnarāṇāṃ ca manuṣyāṇāṃ ca sarvataḥ
maṃtreṇa tāḥ samākṛṣya tvatidūre vihāyasi | tapo vyājaparo devastāsu saṃgatamānasaḥ
atiramyāṃ kuṭīṃ kṛtvā tābhiḥ saha maheśvaraḥ | krīḍāṃ cakāra sahasā manobhavaparābhavaḥ
etasminnaṃtare gauryāścittamudbhrāṃtatāṃ gatam | apaśyaddhyānayogena krīḍaṃtaṃ jagadīśvaram
strībhiraṃtargataṃ jñātvā roṣasya vaśagā'bhavat | tataḥ kṣemaṃkarīrūpā bhūtvā ca praviveśa sā
Некогда Шарва, увидев женщин, блистающих юной красотой, — гандхарвских, киннарских, человеческих, отовсюду, — мантрой притянул их далеко ввысь, в поднебесье. Под предлогом подвижничества бог, всем сердцем прилепившийся к ним, поставил там прелестную хижину и вместе с ними, побеждённый богом любви, безудержно предался игре. В это время ум Гаури пришёл в смятение: силой созерцания она увидела владыку мира за этой игрой. Узнав, что он уединился с женщинами, она подпала под власть гнева и, приняв облик Кшеманкари, вошла туда.
bb4121891840 · 发布于 2026年9月3日 04:13:29 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Рассказ идёт к брахману как урок о силе Камы, и потому начинается с самого неожиданного примера: подвижник, чьё имя стало словом для аскезы, устраивает себе для игры хижину подальше от чужих глаз и прикрывает её видом тапаса. Пурана не смягчает картину: «под предлогом подвижничества» сказано прямо. Показательно, где помещена хижина — в поднебесье, вдали от земли: тайное всегда ищет место, куда никто не заглянет. Но у созерцания нет расстояний, и Гаури видит всё изнутри своего дхьяна-йоги. Стих учит, что скрыть можно поступок от людей, но не от того, кто связан с тобою любовью и знанием.