पुण्यैर्मिष्टान्नपानैर्यः पितरं मातरं तथा । भक्त्या भोजयते नित्यं तस्य पुण्यं वदाम्यहम्
अश्वमेधस्य यज्ञस्य फलं पुत्रस्य जायते । ताम्बुलैश्छादनैश्चैव पानैश्च शनकैस्तथा
भक्त्या चान्नेन पुण्येन गुरू येनाभिपूजितौ । सर्वज्ञानी भवेत्सोऽपि यशः कीर्तिमवाप्नुयात्
मातरं पितरं दृष्ट्वा हर्षात्सम्भाषयेत्सुतः । निधयस्तस्य सन्तुष्टास्तस्य गेहे वसन्ति ते
गावः सौहृद्यमायान्ति पुत्रस्य सुखदाः सदा
puṇyairmiṣṭānnapānairyaḥ pitaraṃ mātaraṃ tathā | bhaktyā bhojayate nityaṃ tasya puṇyaṃ vadāmyaham
aśvamedhasya yajñasya phalaṃ putrasya jāyate | tāmbulaiśchādanaiścaiva pānaiśca śanakaistathā
bhaktyā cānnena puṇyena gurū yenābhipūjitau | sarvajñānī bhavetso'pi yaśaḥ kīrtimavāpnuyāt
mātaraṃ pitaraṃ dṛṣṭvā harṣātsambhāṣayetsutaḥ | nidhayastasya santuṣṭāstasya gehe vasanti te
gāvaḥ sauhṛdyamāyānti putrasya sukhadāḥ sadā
А кто с преданностью постоянно кормит отца и мать святыми сладкими яствами и питьём, — заслугу того я скажу: у сына рождается плод жертвы ашвамедхи. Бетелем, покровами, питьём, неспешно, с преданностью и святою пищею кем почтены двое старших, — тот и становится всезнающим и обретает славу и хвалу. Когда сын, увидев мать и отца, от радости заговаривает с ними, — довольные сокровища живут в его доме; и коровы обретают к нему дружество, всегда дающие счастье.
fa6c442de5d2 · 发布于 2026年9月3日 04:13:34 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Последнее сказано о самом малом: сын увидел родителей и от радости заговорил. Ни обряда, ни расхода — только то, что «от радости»; и это названо наравне с ашвамедхой. Так глава и кончается — не подвигом, а разговором в дверях.