अन्धकारकदेशात्तु मुनिदेशः परः स्मृतः । मुनिदेशात्परश्चैव प्रोच्यते दुन्दुभिस्वनः
सिद्धचारणसङ्कीर्णो गौरः प्रायो जनः स्मृतः । एते देशाः समाख्याता देवगन्धर्वसेविताः
पुष्करे पुष्करो नाम पर्वतो मणिरत्नवान् । तत्र नित्यं प्रसरति स्वयं देवः प्रजापतिः
पर्युपासन्ति तं नित्यं देवाः सर्वे महर्षयः । वाग्भिर्मनोऽनुकूलाभिः पूजयन्ति द्विजोत्तमाः
जम्बूद्वीपात्प्रवर्तन्ते रत्नानि विविधानि च । द्वीपेषु तेषु सर्वेषु प्रजानां मुनिसत्तमाः
विप्राणां ब्रह्मचर्येण सत्येन च दमेन च । आरोग्यायुष्प्रमाणाभ्यां द्विगुणं द्विगुणं ततः
एते जनपदा विप्रा द्वीपेषु तेषु सत्तमाः । उक्ता जनपदा येषु धर्मश्चैकः प्रवर्तते
andhakārakadeśāttu munideśaḥ paraḥ smṛtaḥ | munideśātparaścaiva procyate dundubhisvanaḥ
siddhacāraṇasaṅkīrṇo gauraḥ prāyo janaḥ smṛtaḥ | ete deśāḥ samākhyātā devagandharvasevitāḥ
puṣkare puṣkaro nāma parvato maṇiratnavān | tatra nityaṃ prasarati svayaṃ devaḥ prajāpatiḥ
paryupāsanti taṃ nityaṃ devāḥ sarve maharṣayaḥ | vāgbhirmano'nukūlābhiḥ pūjayanti dvijottamāḥ
jambūdvīpātpravartante ratnāni vividhāni ca | dvīpeṣu teṣu sarveṣu prajānāṃ munisattamāḥ
viprāṇāṃ brahmacaryeṇa satyena ca damena ca | ārogyāyuṣpramāṇābhyāṃ dviguṇaṃ dviguṇaṃ tataḥ
ete janapadā viprā dvīpeṣu teṣu sattamāḥ | uktā janapadā yeṣu dharmaścaikaḥ pravartate
«…за Манонугой следующая страна по имени Ушна, о богатые подвигом; за Ушной — Праварака, за Праварой — Андхакарака, а за страною Андхакаракой названа страна Муни, и за нею зовётся Дундубхисвана: полная сиддхов и чаранов, и народ там по большей части светлый. Названы эти страны, посещаемые богами и гандхарвами. На Пушкаре гора по имени Пушкара, полная самоцветов; там всегда пребывает сам бог Праджапати. Почитают его всегда все боги и великие риши, чтут речами, угодными сердцу, о лучшие из дваждырождённых. Из Джамбудвипы исходят разные самоцветы; и на всех тех материках у людей — у випр — целомудрием, правдой и обузданием здоровье и мера жизни вдвое и вдвое возрастают. Названы эти страны, о випры, на тех материках, в которых действует одна дхарма».
66552cc84519 · 发布于 2026年9月3日 04:13:39 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Порядок восхождения назван прямо: здоровье и срок жизни удваиваются от материка к материку — и удваиваются не сами собой, а «целомудрием, правдой и обузданием». Долголетие оказывается не свойством места, а следствием того, как там живут. И тут же названо, чем эти земли отличаются от нашей: в них «действует одна дхарма». У нас дхарм много — по сословиям, по возрастам, по обстоятельствам, — и оттого нужны цари и уложения; там правило одно на всех, и жизнь становится проще. Простота эта, впрочем, куплена однообразием: там, где не из чего выбирать, и заслуга легче.