«…Однако у утвердившегося в первом ашраме погибнет мой обет: у прилежного в изучении науки не достигнут ещё предел в доме наставника. В каком ашраме какая дхарма — та и должна быть хранима весьма учёными; потому и полагаю, что этот брак — не дхарма, о девы». Выслушав слова випры, сказали випре превосходные жёны — с тоскою во всяком звуке, как кукушки весною: «От дхармы — польза, от пользы — желание, от желания — восход плода счастья; так изъясняют сведущие, знающие достоверно. Наделённый желанием, от обилия дхармы явился ты впереди [нас]; да будет вкушаема разными наслаждениями эта чистая земля». Услышав ту речь их, промолвил он глубоким голосом: «Истинно слово ваше; однако и у меня непреложен обет…»