युधिष्ठिर उवाच
अथान्यानि तु तीर्थानि वसिष्ठोक्तानि मे वद । श्रुत्वा यानि च पापानि विलयं यान्ति नारद
शृणुष्वात्र हि तीर्थानि वसिष्ठोक्तानि पार्थिव । दक्षिणं सिन्धुमासाद्य ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः
अग्निष्टोममवाप्नोति विमानं चाधिरोहति । चर्मण्वतीं समासाद्य नियतो नियताशनः
रन्तिदेवाभ्यनुज्ञातश्चाग्निष्टोमफलं लभेत् । ततो गच्छेत धर्मज्ञ हिमवत्सुतमर्बुदम्
पृथिव्या यत्र वै छिद्रं पूर्वमासीद्युधिष्ठिर । तत्राश्रमो वसिष्ठस्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतः
तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत् । पिङ्गातीर्थमुपस्पृश्य ब्रह्मचारी नराधिप
कपिलानां नरव्याघ्र शतस्य फलमाप्नुयात् । ततो गच्छेत धर्मज्ञ प्रभासं लोकविश्रुतम्
यत्र सन्निहितो नित्यं स्वयमेव हुताशनः । देवतानां मुखं वीर अनलोऽनिलसारथिः
athānyāni tu tīrthāni vasiṣṭhoktāni me vada | śrutvā yāni ca pāpāni vilayaṃ yānti nārada
śṛṇuṣvātra hi tīrthāni vasiṣṭhoktāni pārthiva | dakṣiṇaṃ sindhumāsādya brahmacārī jitendriyaḥ
agniṣṭomamavāpnoti vimānaṃ cādhirohati | carmaṇvatīṃ samāsādya niyato niyatāśanaḥ
rantidevābhyanujñātaścāgniṣṭomaphalaṃ labhet | tato gaccheta dharmajña himavatsutamarbudam
pṛthivyā yatra vai chidraṃ pūrvamāsīdyudhiṣṭhira | tatrāśramo vasiṣṭhasya triṣu lokeṣu viśrutaḥ
tatroṣya rajanīmekāṃ gosahasraphalaṃ labhet | piṅgātīrthamupaspṛśya brahmacārī narādhipa
kapilānāṃ naravyāghra śatasya phalamāpnuyāt | tato gaccheta dharmajña prabhāsaṃ lokaviśrutam
yatra sannihito nityaṃ svayameva hutāśanaḥ | devatānāṃ mukhaṃ vīra analo'nilasārathiḥ
«Теперь поведай мне и другие тиртхи, названные Васиштхой, — те, услышав о которых грехи идут к растворению, о Нарада». — «Слушай же здесь о тиртхах, названных Васиштхой, о государь. Достигнув южного Синдху, соблюдающий воздержание и обуздавший чувства обретает агништому и восходит на виману. Достигнув Чарманвати, обузданный и умеренный в пище, с дозволения Рантидевы обретёт он плод агништомы. Затем пусть идёт, о знаток дхармы, к сыну Химавата — Арбуде, где прежде была скважина земли, о Юдхиштхира; там обитель Васиштхи, прославленная в трёх мирах. Прожив там одну ночь, обретёт он плод тысячи коров. Коснувшись тиртхи Пинги, соблюдающий воздержание, о владыка людей, обретёт плод ста бурых коров. Затем пусть идёт, о знаток дхармы, в прославленную в мире Прабхасу, где всегда присутствует сам Пожиратель жертв — уста богов, о герой, огонь, чей возничий — ветер».
2e2764d335eb · 发布于 2026年9月3日 04:13:40 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Начинается новая опись — на этот раз со слов Васиштхи, и ведёт она уже не по Нармаде, а по западу: Синдху, Чарманвати, Арбуда, Прабхаса. О горе Арбуде сказано любопытное: там прежде была «скважина земли» — провал, которым гора и заткнута. Мифическая подробность, но за ней стоит наблюдение: гора эта стоит одиноко посреди равнины, будто заложена в отверстие. А про огонь замечено, что он «уста богов» и что возничий у него — ветер: пламя действительно едет туда, куда его несёт.