षड्जमध्यमगान्धारस्वरभेदविशारदौ । तथाविधौ विलोक्याहं गापयामि मनोहरम्
भविष्यज्ञानयोगाच्च कृतं रामायणं शुभम् । मृदङ्गपणवाद्यादि यन्त्रवीणा विशारदौ
वने वने च गायन्तौ मृगपक्षिविमोहकौ । अद्भुतं गीतमाधुर्यं तव रामकुमारयोः
श्रोतुं तौ वरुणो बालावानिनाय विभावरीम् । मनोहरवयोरूपौ गानविद्याव्धिपारगौ
कुमारौ जगदुस्तत्र लोकेशादेशतः कलम् । परमं मधुरं रम्यं पवित्रं चरितं तव
शुश्राव वरुणः सार्धं कुटुम्बेन च गायकैः । शृण्वन्नैव गतस्तृप्तिं मित्रेण वरुणः सह
सुधातोऽपि परं स्वादु चरितं रघुनन्दन । गानानन्दमहालोभहतप्राणेन्द्रियक्रियः
प्रत्यागन्तुं दिदेशासौ कुमारौ न हि तावकौ । रमणीयमहाभोगैर्लोभितावपि बालकौ
चलितौ न गुरोश्चात्ममातुः पादाम्बुजस्मृतेः । अहं चापि गतःपश्चाद्वरुणालयमुत्तमम्
वरुणः प्रेमसहितः पूजां चक्रे मम प्रभो । पृच्छते जन्मकर्मादि सर्वज्ञायापि बालयोः
वरुणायाब्रुवं सर्वं जन्मविद्याद्युपागमम् । श्रुत्वा सीतासुतौ देवः सत्कृतवानम्बरभूषणैः
देवदत्तमतो ग्राह्यमिति मद्वाक्यगौरवात् । आहृतं राजपुत्राभ्यां यद्दत्तं वरुणेन तत्
प्रसन्नेन तयोर्वाचा गानविद्यावयोगुणैः । ततो मामब्रवीत्सीतामुद्दिश्य वरुणः कृती
ṣaḍjamadhyamagāndhārasvarabhedaviśāradau | tathāvidhau vilokyāhaṃ gāpayāmi manoharam
bhaviṣyajñānayogācca kṛtaṃ rāmāyaṇaṃ śubham | mṛdaṅgapaṇavādyādi yantravīṇā viśāradau
vane vane ca gāyantau mṛgapakṣivimohakau | adbhutaṃ gītamādhuryaṃ tava rāmakumārayoḥ
śrotuṃ tau varuṇo bālāvānināya vibhāvarīm | manoharavayorūpau gānavidyāvdhipāragau
kumārau jagadustatra lokeśādeśataḥ kalam | paramaṃ madhuraṃ ramyaṃ pavitraṃ caritaṃ tava
śuśrāva varuṇaḥ sārdhaṃ kuṭumbena ca gāyakaiḥ | śṛṇvannaiva gatastṛptiṃ mitreṇa varuṇaḥ saha
sudhāto'pi paraṃ svādu caritaṃ raghunandana | gānānandamahālobhahataprāṇendriyakriyaḥ
pratyāgantuṃ dideśāsau kumārau na hi tāvakau | ramaṇīyamahābhogairlobhitāvapi bālakau
calitau na guroścātmamātuḥ pādāmbujasmṛteḥ | ahaṃ cāpi gataḥpaścādvaruṇālayamuttamam
varuṇaḥ premasahitaḥ pūjāṃ cakre mama prabho | pṛcchate janmakarmādi sarvajñāyāpi bālayoḥ
varuṇāyābruvaṃ sarvaṃ janmavidyādyupāgamam | śrutvā sītāsutau devaḥ satkṛtavānambarabhūṣaṇaiḥ
devadattamato grāhyamiti madvākyagauravāt | āhṛtaṃ rājaputrābhyāṃ yaddattaṃ varuṇena tat
prasannena tayorvācā gānavidyāvayoguṇaiḥ | tato māmabravītsītāmuddiśya varuṇaḥ kṛtī
«„…науку джаландхари; и затем сделал их искусными в пении. На берегу Ганги поющих, прекрасных на своём пути, непоседливых, с подвижным умом, искушённых во всех науках, — тогда обрёл я великое довольство от двух дивных мальчиков. Дав им всё оружие, возложил я руку на их головы. Увидев их весьма искусными в пении, мир изумился. Искушённых в различении тонов — шаджа, мадхьяма, гандхара, — увидев их такими, велю я им петь пленительное. Силою знания будущего создана мною благая Рамаяна; искушены они в мриданге, панаве и прочем, в струнных и вине. Поющие в каждом лесу, чарующие зверей и птиц, — дивна сладость пения твоих царевичей, о Рама. Чтобы слушать их, Варуна привёл мальчиков на ночь — пленительных возрастом и обликом, переплывших океан науки пения. Царевичи пели там по велению владыки мира сладкозвучно высшее, сладостное, отрадное, святое житие твоё. Слушал Варуна вместе с семьёй и с певцами и, слушая, вовсе не достиг насыщения — вместе с Митрой. Слаще нектара житие твоё, о радость Рагху: великая жажда блаженства пения остановила у них дыхание и чувства. Вернуться повелел он — но не твои царевичи: хотя и соблазняемые чудесными великими благами, мальчики не поколебались от памяти о лотосных стопах наставника и своей матери. И я пошёл затем в превосходную обитель Варуны. Варуна с любовью почтил меня, о владыка, спрашивающего о рождении и деяниях двух мальчиков — хотя и всеведущий“.»
725b74936e9e · 发布于 2026年9月3日 04:13:48 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Мальчиков зовёт к себе владыка вод, соблазняет благами — и они отказываются, потому что помнят о стопах наставника и матери. Их держит не долг перед отцом, о котором они не знают, а двое, кто вырастил. И здесь же названо, откуда взялась Рамаяна: она сложена «силою знания будущего» — раньше событий, о которых поёт.