दीपव्रतप्रभावेन कपिलो मोक्षमागतः । सम्भिद्य मण्डलं पुण्यं सवितुः शशिनस्तथा
दीपज्योतिः स्वरूपेण परमात्मनि युक्तवान् । मूषिकापि च कालेन ममार बिलमध्यतः
विमानवरमासाद्य विष्णुलोकं जगाम सा । मार्जारोऽपि च कालान्ते मृतः स्वर्गं जगाम सः
विमानवरमारुह्य देवगन्धर्वसेवितम् । अप्सरोभिः परिवृतो विद्याधरगणैर्युतः
स्तूयमानो महातेजा जयशब्दादि मङ्गलैः । स्तूयमानः स वै नागैर्विष्णुलोकं जगाम सः
कल्पकोटिसहस्राणि कल्पकोटिशतानि च । भुक्त्वा च विपुलान्भोगांस्ततो राजाभवद्भुवि
सुधर्मा नाम धर्मात्मा देवब्राह्मणपूजकः । रूपवान्सुभगश्चैव महाबलपराक्रमः
तस्य प्रियतमा भार्या सर्वलक्षणसंयुता । भर्तृभक्ता तथा शीला नाम्ना सा रूपसुन्दरी
सर्वासां चैव नारीणां मध्ये सा सुभगाभवत् । पुत्राश्च बहवो जातास्तथा दुहितरो घनाः
एवं विहरतोस्तद्वददम्पत्योः प्रीतिपूर्वकम् । आगतः कार्तिको मासो हरिनेत्रावबोधकृत्
तस्मिन्दीपाः प्रबोध्यन्ते नारायणपरायणैः । कृच्छ्रचान्द्रायणादीनि व्रतानि नियमास्तथा
क्रियन्ते विष्णुभक्तैश्च संसारभयभीरुभिः । अथ प्रबोधिनीं प्राप्य राजा राज्ञीमथाब्रवीत्
भद्रे प्रबोधिनी पुण्या विष्णोर्नाभिसरोरुहे । करिष्याम्यद्य पूजां च सोपवासो जितेन्द्रियः
स्नात्वा च पुष्करे तीर्थे पुण्डरीकाक्षमच्युतम् । पूजयिष्यामि देवेशं लक्ष्म्या सह जनार्दनम्
इति सा वाञ्छितं श्रुत्वा भर्तुः प्रियहिते रता । उवाच वचनं गुह्यं भर्तारं चारुहासिनी
dīpavrataprabhāvena kapilo mokṣamāgataḥ | sambhidya maṇḍalaṃ puṇyaṃ savituḥ śaśinastathā
dīpajyotiḥ svarūpeṇa paramātmani yuktavān | mūṣikāpi ca kālena mamāra bilamadhyataḥ
vimānavaramāsādya viṣṇulokaṃ jagāma sā | mārjāro'pi ca kālānte mṛtaḥ svargaṃ jagāma saḥ
vimānavaramāruhya devagandharvasevitam | apsarobhiḥ parivṛto vidyādharagaṇairyutaḥ
stūyamāno mahātejā jayaśabdādi maṅgalaiḥ | stūyamānaḥ sa vai nāgairviṣṇulokaṃ jagāma saḥ
kalpakoṭisahasrāṇi kalpakoṭiśatāni ca | bhuktvā ca vipulānbhogāṃstato rājābhavadbhuvi
sudharmā nāma dharmātmā devabrāhmaṇapūjakaḥ | rūpavānsubhagaścaiva mahābalaparākramaḥ
tasya priyatamā bhāryā sarvalakṣaṇasaṃyutā | bhartṛbhaktā tathā śīlā nāmnā sā rūpasundarī
sarvāsāṃ caiva nārīṇāṃ madhye sā subhagābhavat | putrāśca bahavo jātāstathā duhitaro ghanāḥ
evaṃ viharatostadvadadampatyoḥ prītipūrvakam | āgataḥ kārtiko māso harinetrāvabodhakṛt
tasmindīpāḥ prabodhyante nārāyaṇaparāyaṇaiḥ | kṛcchracāndrāyaṇādīni vratāni niyamāstathā
kriyante viṣṇubhaktaiśca saṃsārabhayabhīrubhiḥ | atha prabodhinīṃ prāpya rājā rājñīmathābravīt
bhadre prabodhinī puṇyā viṣṇornābhisaroruhe | kariṣyāmyadya pūjāṃ ca sopavāso jitendriyaḥ
snātvā ca puṣkare tīrthe puṇḍarīkākṣamacyutam | pūjayiṣyāmi deveśaṃ lakṣmyā saha janārdanam
iti sā vāñchitaṃ śrutvā bhartuḥ priyahite ratā | uvāca vacanaṃ guhyaṃ bhartāraṃ cāruhāsinī
Силою обета светильника Капила достиг освобождения: пронизав благой круг солнца и луны, он в образе света светильника соединился с Высшим Духом. Со временем умерла и мышь посреди норы — и, обретя превосходную колесницу, отправилась в мир Вишну. И кот, умерший в конце срока, отправился на небо: взойдя на превосходную колесницу, чтимую богами и гандхарвами, окружённый апсарами, сопровождаемый сонмами видьядхаров, восхваляемый благими возгласами победы, великий сиянием, восхваляемый нагами, он отправился в мир Вишну. Вкусив обильные наслаждения тысячи и сотни коти кальп, он затем стал царём на земле — Судхармой по имени, праведным душою, почитателем богов и брахманов, красивым, счастливым, великой силы и доблести. Любимейшей женою его была наделённая всеми добрыми приметами, преданная мужу и благонравная, по имени Рупасундари; среди всех женщин она была прекраснейшей. Родилось у них много сыновей и многочисленные дочери. И вот, пока супруги так жили в любви и радости, пришёл месяц карттика, пробуждающий очи Хари. В этот месяц преданными Нараяне возжигаются светильники, а преданными Вишну, страшащимися круговорота, совершаются криччхра, чандраяна и прочие обеты и правила. И, дождавшись Прабодхини, царь сказал царице: «О милая, благая Прабодхини — на лотосе пупа Вишну; сегодня, постясь и обуздав чувства, я совершу почитание. Омывшись в тиртхе Пушкаре, я почту Лотосоокого Ачьюту, владыку богов, Джанардану вместе с Лакшми». Услышав это желание мужа, она, радующаяся приятному и благому для него, прекрасно улыбаясь, сказала мужу сокровенное слово.
aa8dae938a71 · 发布于 2026年9月3日 04:13:53 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Судьбы троих расходятся по мере участия. Капила, державший обет сознательно, растворяется в свете — то самое, что он год за годом зажигал, оказывается его собственным исходом. Мышь и кот получают колесницы, но не растворение: сделанное без намерения даёт плод, однако не даёт слияния. И кот, у которого заслуга «случайная» вдвойне — он ведь и подношение съел, — возвращается на землю царём, потому что наслаждения кончаются. Вопрос сказания начинает получать ответ: невольное добро не пустое, но и не равно намеренному.