अन्यच्च पातकं तत्र ममाभून्मूढचेतसः । तन्नास्ति दुष्कृतं कर्म मया यत्र न यत्कृतम् ॥
अन्यच्च श्रूयतां दोषः क्षेत्रस्य वरवर्णिनि । अविमुक्तेऽणुमात्रं यत्तदघं मेरुतां व्रजेत् ॥
न धर्मस्तु मया कश्चित्संचितस्तत्र जन्मनि ॥
ततो बहुतिथे काले मृतस्तत्रैव शोभने । अविमुक्तप्रभावेन न चाहं नरकं गतः ॥
अविमुक्ते मृतः कश्चिन्नरकं नैति किल्बिषी । अविमुक्ते कृतं किंचित्पापं वज्रीभवेद्दृढम् ॥
वज्रलेपेन पापेन तेन मे जन्म राक्षसम् । रौद्रं क्रूरतरं पापं संभूतं हिमपर्वते ॥
द्विर्जातो गृध्रयोनौ प्राक्त्रिर्व्याघ्रो द्विः सरीसृपः । एकवारमुलूकस्तु विड्वराहस्ततः परम् ॥
इदं तु दशमं जन्म राक्षसं मम भामिनि । अतीतानि सहस्राणि वर्षाणि मम जन्मनः ॥
anyacca pātakaṃ tatra mamābhūnmūḍhacetasaḥ | tannāsti duṣkṛtaṃ karma mayā yatra na yatkṛtam ||
anyacca śrūyatāṃ doṣaḥ kṣetrasya varavarṇini | avimukte'ṇumātraṃ yattadaghaṃ merutāṃ vrajet ||
na dharmastu mayā kaścitsaṃcitastatra janmani ||
tato bahutithe kāle mṛtastatraiva śobhane | avimuktaprabhāvena na cāhaṃ narakaṃ gataḥ ||
avimukte mṛtaḥ kaścinnarakaṃ naiti kilbiṣī | avimukte kṛtaṃ kiṃcitpāpaṃ vajrībhaveddṛḍham ||
vajralepena pāpena tena me janma rākṣasam | raudraṃ krūrataraṃ pāpaṃ saṃbhūtaṃ himaparvate ||
dvirjāto gṛdhrayonau prāktrirvyāghro dviḥ sarīsṛpaḥ | ekavāramulūkastu viḍvarāhastataḥ param ||
idaṃ tu daśamaṃ janma rākṣasaṃ mama bhāmini | atītāni sahasrāṇi varṣāṇi mama janmanaḥ ||
«„У царей-злодеев, о робкая, у шудр и у вайшьев в Варанаси творил я страшное — дурное принятие даров. Многократно и много раз останавливаемый и порицаемый, я и у чандалы не оставил дурного приёма даров. И иной грех был там у меня, глупого сердцем: нет такого злого дела, которого бы я там не сотворил. И да будет услышан ещё один порок того места, о прекрасная: в Авимукте грех хоть с пылинку величиной достигает величины Меру. А закона я в том рождении не накопил никакого. Затем, по прошествии долгого времени, умерев там же, о прекрасная, — силою Авимукты я не пошёл в ад: никакой грешник, умерший в Авимукте, не идёт в ад. Но грех, сотворённый в Авимукте, становится твёрдым, как алмаз. Тем грехом, налипшим как алмаз, у меня и стало рождение ракшасово, грозное; жесточайший грех возник на снежной горе“».
a5531c24acda · 发布于 2026年9月3日 04:13:59 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Святое место оказывается опасным вдвойне: там не попадёшь в ад, но и грех застывает намертво. Его судьба и есть эта двойственность в чистом виде — от ада уберегло, а от последствия нет. И вина названа скучная, без злодейств: он всю жизнь брал подарки, у кого нельзя, и не мог остановиться. Так объяснено, откуда берётся людоед: не из ярости, а из неумения отказаться.