अहो मुष्णाति मायेयं देवासुरनृणां स्मृतिम् । यया देवेष्वपि द्वेषो जायते धर्मनाशनः ॥
स्रष्टा पालयिता हन्ता जगतां यो महेश्वरः । आत्मा च सर्वभूतानां तं मूढो द्वेष्टि कः कथम् ॥
श्रुतिस्मृतिसदाचारविहितं कर्म केवलम् । सेवितव्यं चतुर्वर्णैर्भजेन्नारायणं सदा ॥
अन्यथा निरयं यान्ति विना ह्यागमसेवनात् । अतो वेदविरुद्धार्थं शास्त्रोक्तं कर्म सन्त्यजेत् ॥
स्वबुद्धिरचितैः शास्त्रैः प्रतार्येह तु बालिशान् । विघ्नन्ति श्रेयसो मार्गं लोकनाशाय केवलम् ॥
aho muṣṇāti māyeyaṃ devāsuranṛṇāṃ smṛtim | yayā deveṣvapi dveṣo jāyate dharmanāśanaḥ ||
sraṣṭā pālayitā hantā jagatāṃ yo maheśvaraḥ | ātmā ca sarvabhūtānāṃ taṃ mūḍho dveṣṭi kaḥ katham ||
śrutismṛtisadācāravihitaṃ karma kevalam | sevitavyaṃ caturvarṇairbhajennārāyaṇaṃ sadā ||
anyathā nirayaṃ yānti vinā hyāgamasevanāt | ato vedaviruddhārthaṃ śāstroktaṃ karma santyajet ||
svabuddhiracitaiḥ śāstraiḥ pratāryeha tu bāliśān | vighnanti śreyaso mārgaṃ lokanāśāya kevalam ||
«Увы, эта майя похищает память у богов, асуров и людей — та самая, которой рождается даже к богам ненависть, губящая дхарму. Кто и как, будучи глупцом, ненавидит Того, кто творец, хранитель и губитель миров, великий владыка и душа всех существ? Только то дело, что предписано шрути, смрити и обычаем праведных, надлежит исполнять четырём сословиям, и пусть человек всегда почитает Нараяну. Иначе, без следования писанию, идут в ад; потому дело, названное каким-нибудь учением, но противное смыслу Вед, следует оставить. Сочинёнными собственным умом писаниями обманывают здесь простаков и преграждают путь ко благу — единственно людям на погибель.
b372400fcf76 · 发布于 2026年9月3日 04:13:59 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Мудрец не спешит утешить и не спешит осудить: он называет причину. Ненависть к Господу — не редкая злоба отдельного негодяя, а работа майи, которая отнимает память у богов не менее, чем у людей. Забывший, кто держит его самого, начинает воевать с Ним; вопрос «кто и как способен на это?» и остаётся без ответа, потому что разумного ответа нет. Мера дана простая: шрути, смрити и обычай праведных, а не собственные соображения. Сочинённое своим умом писание опасно не тем, что ошибочно, а тем, что обманывает именно простых, — тех, у кого нет средств проверить.