रुद्र उवाच
उपयेमे विधानेन दैत्यराजो महाबलः । तस्यां जातो महातेजाः प्रह्लादो दैत्यराट् शुभे
अनुरक्तो हृषीकेशे गर्भवासेऽपि यो हरौ । सर्वावस्थासु कृत्येषु मनोवाक्कायकर्मभिः
नान्यं जानाति देवेशात्प्रसन्नात्मा सनातनात् । स कालेनोपनीतः सन्गुरुगेहेऽवसत्सुधीः
अधीत्य सर्ववेदांश्च शास्त्राणि विविधानि च । कस्यचित्त्वथ कालस्य गुरुणा सह दैत्यजः
पितुः समीपमागत्य ववन्दे विनयान्वितः । तं परिष्वज्य बाहुभ्यां तनयं शुभलक्षणम् । अङ्के निधाय दैत्येन्द्रः प्रोवाचेदं सुविस्मितः
प्रह्लाद चिरकालं त्वं गुरुगेहे निवेशितः । यदुक्ता गुरुणा विद्या तन्ममाचक्ष्व सुव्रत
इति पृष्टः स्वपित्रा वै प्रह्लादो जन्मवैष्णवः । प्राह दैत्येश्वरं प्रीत्या वचनं कलुषापहम्
यो वै सर्वोपनिषदामर्थः पुरुष ईश्वरः । तं वै सर्वगतं विष्णुं नमस्कृत्य ब्रवीमि ते
upayeme vidhānena daityarājo mahābalaḥ | tasyāṃ jāto mahātejāḥ prahlādo daityarāṭ śubhe
anurakto hṛṣīkeśe garbhavāse'pi yo harau | sarvāvasthāsu kṛtyeṣu manovākkāyakarmabhiḥ
nānyaṃ jānāti deveśātprasannātmā sanātanāt | sa kālenopanītaḥ sangurugehe'vasatsudhīḥ
adhītya sarvavedāṃśca śāstrāṇi vividhāni ca | kasyacittvatha kālasya guruṇā saha daityajaḥ
pituḥ samīpamāgatya vavande vinayānvitaḥ | taṃ pariṣvajya bāhubhyāṃ tanayaṃ śubhalakṣaṇam | aṅke nidhāya daityendraḥ provācedaṃ suvismitaḥ
prahlāda cirakālaṃ tvaṃ gurugehe niveśitaḥ | yaduktā guruṇā vidyā tanmamācakṣva suvrata
iti pṛṣṭaḥ svapitrā vai prahlādo janmavaiṣṇavaḥ | prāha daityeśvaraṃ prītyā vacanaṃ kaluṣāpaham
yo vai sarvopaniṣadāmarthaḥ puruṣa īśvaraḥ | taṃ vai sarvagataṃ viṣṇuṃ namaskṛtya bravīmi te
весьма мощный царь дайтьев взял в жёны по обряду, и от неё родился Прахлада, великий блеском, царь дайтьев, о благая. Он ещё в чреве был привязан к Хришикеше — тот, кто во всех состояниях и делах, умом, речью, телом и делами не знает иного, кроме вечного владыки богов, ясного душою. Со временем, посвящённый, мудрый жил в доме учителя. Изучив все Веды и различные шастры, рождённый дайтьем спустя некоторое время пришёл вместе с учителем к отцу и поклонился, исполненный смирения. Владыка дайтьев обнял обеими руками сына с благими признаками, посадил его на колени и, весьма изумлённый, сказал: «О Прахлада, долгое время ты был помещён в дом учителя; поведай мне ту науку, что сказана учителем, о твёрдый в обетах». Так спрошенный своим отцом, Прахлада, вайшнав от рождения, с любовью сказал владыке дайтьев слово, уносящее скверну: «Тот, кто есть смысл всех упанишад, Пуруша, Владыка, — Ему, вездесущему Вишну, поклонившись, говорю тебе.
550ab776b264 · 发布于 2026年9月3日 04:14:06 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Отец спрашивает, чему научил учитель, и получает не отчёт об уроках, а поклон. Первое слово сына — не о том, что он выучил, а о Том, к Кому он обращён; наука названа по своему предмету, а не по своему источнику.