क्रोधाद्दैत्यपतिः खड्गमाकृष्याभिप्रपद्यत । खड्गहस्तं तु दैत्येन्द्रं जग्राहैकेन बाहुना
पातयामास देवेशो यथा शाखां महानिलः । गृहीत्वा पतितं भूमौ महाकायं नृकेसरी
स्वोत्सङ्गे स्थापयामास ददर्शासौ मुखं हरेः । विष्णुनिन्दाकृतं पापं द्रोहो वैष्णवजस्तथा
नृसिंहस्पर्शनादेव निर्भस्मितमभूत्तदा । अथ दैत्येश्वरस्याथ महद्गात्रं नृकेसरी
नखैर्विदारयामास तीक्ष्णैर्वज्रनिभैर्नखैः । स निर्मलात्मा दैत्येन्द्रः पश्यन्साक्षान्मुखं हरेः । नखनिर्भिन्नहृदयः कृतार्थो विजहावसून् । तद्गात्रं शतधा भित्त्वा नखैस्तीक्ष्णैर्महाहरिः
आकृष्यान्त्राणि दीर्घाणि कण्ठे संसक्तवान्प्रियान् । अथ देवगणाः सर्वे दृष्ट्वा तत्र नृकेसरिम्
प्रदहन्तं जगद्दीप्तं कालाग्निमिव मेनिरे । अथ देवगणाः सर्वे मुनयश्च तपोधनाः । ब्रह्मरुद्रौ पुरस्कृत्य शमैः स्तोतुं समाययुः । ते प्रसादयितुं भीता ज्वलन्तं विश्वतोमुखम्
krodhāddaityapatiḥ khaḍgamākṛṣyābhiprapadyata | khaḍgahastaṃ tu daityendraṃ jagrāhaikena bāhunā
pātayāmāsa deveśo yathā śākhāṃ mahānilaḥ | gṛhītvā patitaṃ bhūmau mahākāyaṃ nṛkesarī
svotsaṅge sthāpayāmāsa dadarśāsau mukhaṃ hareḥ | viṣṇunindākṛtaṃ pāpaṃ droho vaiṣṇavajastathā
nṛsiṃhasparśanādeva nirbhasmitamabhūttadā | atha daityeśvarasyātha mahadgātraṃ nṛkesarī
nakhairvidārayāmāsa tīkṣṇairvajranibhairnakhaiḥ | sa nirmalātmā daityendraḥ paśyansākṣānmukhaṃ hareḥ | nakhanirbhinnahṛdayaḥ kṛtārtho vijahāvasūn | tadgātraṃ śatadhā bhittvā nakhaistīkṣṇairmahāhariḥ
ākṛṣyāntrāṇi dīrghāṇi kaṇṭhe saṃsaktavānpriyān | atha devagaṇāḥ sarve dṛṣṭvā tatra nṛkesarim
pradahantaṃ jagaddīptaṃ kālāgnimiva menire | atha devagaṇāḥ sarve munayaśca tapodhanāḥ | brahmarudrau puraskṛtya śamaiḥ stotuṃ samāyayuḥ | te prasādayituṃ bhītā jvalantaṃ viśvatomukham
владыка дайтьев от гнева выхватил меч и ринулся; но владыка богов схватил одною рукою владыку дайтьев с мечом в руке и повалил его, как великий ветер — ветвь. Взяв огромнотелого, упавшего на землю, человеколев положил его к себе на бёдра, и тот увидел лик Хари. И грех, содеянный хулою на Вишну, и вражда против вайшнава от одного прикосновения человекольва были тогда испепелены. Затем человеколев острыми когтями, подобными ваджре, разодрал огромное тело владыки дайтьев; и тот владыка дайтьев, с очищенною душою, воочию взирая на лик Хари, с сердцем, рассечённым когтями, достигший цели, оставил жизни. Рассёкши острыми когтями то тело на сто частей, великий Хари вытянул длинные внутренности и возложил их, любезные Ему, себе на шею. Затем все сонмы богов, увидев там человекольва, сжигающего пылающий мир, сочли его словно огнём времени; и все сонмы богов и мудрецы, богатые подвижничеством, поставив впереди Брахму и Рудру, сошлись восхвалять его умиротворяющими словами — устрашённые, чтобы умилостивить пылающего, обращённого лицом во все стороны.
987e057fd9e4 · 发布于 2026年9月3日 04:14:06 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Убийство здесь описано как очищение: прежде когтей грех и вражда сжигаются одним прикосновением, и умирающий уходит уже с чистой душою, глядя в лицо. Обещанное у врат исполнено дословно — убитый Им достигает близости к Нему.