पक्वैस्तालफलैर्दिव्यैर्योऽर्चयेद्यदुनन्दनम् । गर्भवासमहादुःखं स भूयो लभते न च
संयुक्तं घृतदुग्धाभ्यां पक्वं तालं मुरारये । यो दद्याच्छ्रद्धया मर्त्यः स गच्छेन्मन्दिरं हरेः
भाद्रे मासि द्विजश्रेष्ठ हरये तालपिष्टकम् । सघृतं वैष्णवो दद्यात्कैवल्यप्राप्तिहेतवे
मासि भाद्रपदे विप्र न कुर्याच्छाकभक्षणम् । न रात्रौ भोजनं कुर्यान्मुमुक्षुर्वैष्णवो जनः
आश्विने मासि विप्रेन्द्र केशवं क्लेशनाशनम् । पूजयेन्मधुरैस्तोयैः पवित्रैश्च सुगन्धिभिः
यत्तोयं दीयते विप्र पूर्वाह्णे हरये जनैः । पीयूषमिव तत्तोयं गृह्णाति कमलापतिः
मध्याह्ने दीयते यच्च तोयं वै चक्रपाणये । तत्तोयमिव वेत्तव्यं तद्गृह्णाति द्विजोत्तम
pakvaistālaphalairdivyairyo'rcayedyadunandanam | garbhavāsamahāduḥkhaṃ sa bhūyo labhate na ca
saṃyuktaṃ ghṛtadugdhābhyāṃ pakvaṃ tālaṃ murāraye | yo dadyācchraddhayā martyaḥ sa gacchenmandiraṃ hareḥ
bhādre māsi dvijaśreṣṭha haraye tālapiṣṭakam | saghṛtaṃ vaiṣṇavo dadyātkaivalyaprāptihetave
māsi bhādrapade vipra na kuryācchākabhakṣaṇam | na rātrau bhojanaṃ kuryānmumukṣurvaiṣṇavo janaḥ
āśvine māsi viprendra keśavaṃ kleśanāśanam | pūjayenmadhuraistoyaiḥ pavitraiśca sugandhibhiḥ
yattoyaṃ dīyate vipra pūrvāhṇe haraye janaiḥ | pīyūṣamiva tattoyaṃ gṛhṇāti kamalāpatiḥ
madhyāhne dīyate yacca toyaṃ vai cakrapāṇaye | tattoyamiva vettavyaṃ tadgṛhṇāti dvijottama
Кто почтит радость рода Яду дивными спелыми плодами пальмы, тот вновь не получает великого страдания пребывания во чреве. Кто с верою поднесёт Мурари спелый пальмовый плод, соединённый с топлёным маслом и молоком, тот смертный уходит в чертог Хари. В месяце бхадра, о лучший из дваждырождённых, пусть вайшнав ради обретения освобождения подносит Хари пальмовую лепёшку с топлёным маслом. В месяце бхадрапада, о брахман, ищущий освобождения вайшнав пусть не ест овощей и не устраивает трапезы ночью. В месяце ашвина, о владыка брахманов, пусть чтит он Кешаву, истребителя мук, сладкими водами, чистыми и благоуханными. Ту воду, что подносится Хари людьми до полудня, о брахман, супруг Камалы принимает как нектар. А ту воду, что подносится Держащему диск в полдень, следует признать простой водою; и её Он принимает, о лучший из дваждырождённых.
7c1437592908 · 发布于 2026年9月3日 04:14:08 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Трижды подряд названо одно и то же подношение — плод пальмы — и трижды разный плод: свобода от нового чрева, чертог Хари, освобождение. Разница не в даре, а в том, с чем он подан: во втором случае оговорено «с верою», в третьем — «ради обретения освобождения». Одно и то же приношение стоит ровно столько, сколько вложено в него намерения.
Затем начинается счёт по часам, и это единственное место в главе, где важно не что подносят, а когда. Одна и та же вода до полудня — нектар, в полдень — просто вода. Следующий стих скажет, чем она становится к вечеру.
Мера здесь не в свойствах воды, а в том, что раннее подношение делается прежде собственных дел. Отдав первым, отдаёшь лучшее.