हरेः पूजापरश्चैव हरिस्मरणतत्परः । प्रपन्नक्लेशविध्वंसी सत्यवादी जितेन्द्रियः
प्रातःकाले निजाचारग्राही हिंसाविवर्जितः । एकादशीव्रतरतो ज्ञातिपूजापरायणः
कदाचित्स द्विजश्रेष्ठः स्वप्नेऽपश्यच्च केशवम् । श्यामं सरोजपत्राक्षं स्मेरास्यं पीतवाससम्
स्वर्णकुण्डलमञ्जीरकिरीटोज्ज्वलविग्रहम् । कौस्तुभोद्भासितोरस्कं वनमालाविभूषितम्
चतुर्बाहुं शङ्खचक्रगदापद्मधरं प्रभुम् । समस्तैर्लक्षणैर्युक्तं स्वर्णयज्ञोपवीतिनम्
सम्प्राप्य दर्शनं स्वप्ने स विप्रो जगतीपतेः । कृताञ्जलिस्तमस्तौषीद्रोमाञ्चिततनुर्मुदा
तुभ्यं नमोऽस्तु जगतः सकलस्य भर्त्रे सल्लोकशोकभयरोगविनाशनाय । नारायणाय कमलाहृदयप्रियाय धर्मार्थकामपरमामृतदाय तुभ्यम्
hareḥ pūjāparaścaiva harismaraṇatatparaḥ | prapannakleśavidhvaṃsī satyavādī jitendriyaḥ
prātaḥkāle nijācāragrāhī hiṃsāvivarjitaḥ | ekādaśīvratarato jñātipūjāparāyaṇaḥ
kadācitsa dvijaśreṣṭhaḥ svapne'paśyacca keśavam | śyāmaṃ sarojapatrākṣaṃ smerāsyaṃ pītavāsasam
svarṇakuṇḍalamañjīrakirīṭojjvalavigraham | kaustubhodbhāsitoraskaṃ vanamālāvibhūṣitam
caturbāhuṃ śaṅkhacakragadāpadmadharaṃ prabhum | samastairlakṣaṇairyuktaṃ svarṇayajñopavītinam
samprāpya darśanaṃ svapne sa vipro jagatīpateḥ | kṛtāñjalistamastauṣīdromāñcitatanurmudā
tubhyaṃ namo'stu jagataḥ sakalasya bhartre sallokaśokabhayarogavināśanāya | nārāyaṇāya kamalāhṛdayapriyāya dharmārthakāmaparamāmṛtadāya tubhyam
Был некий брахман по имени Сарваджани, рождённый в чистом роду, — умиротворённый, обузданный, наделённый милосердием, почитатель наставников и брахманов; преданный поклонению Хари и приверженный памятованию Хари, сокрушающий муку прибегших к нему, говорящий правду, победивший чувства; в утреннюю пору держащийся собственного обычая, чуждый насилия, преданный обету экадаши, приверженный почитанию родни. Однажды тот лучший из дваждырождённых увидел во сне Кешаву — тёмного, с очами, как лепестки лотоса, с улыбающимся лицом, в жёлтых одеждах; с телом, сияющим золотыми серьгами, ножными браслетами и венцом; с грудью, озарённой Каустубхою, украшенного лесным венком; четырёхрукого господина, держащего раковину, диск, палицу и лотос, наделённого всеми признаками, со священным шнуром из золота. Обретя во сне лицезрение владыки мира, брахман, сложив ладони, с телом, покрытым мурашками, радостно восславил Его.
296a99e50f11 · 发布于 2026年9月3日 04:14:09 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Второй герой главы — полная противоположность первому: у него нет ни одного порока, и перечень его достоинств занимает три стиха. Урвишу увидел Господа после смерти; этот видит Его во сне.
Описание явления подробно до мелочей — серьги, ножные браслеты, шнур из золота. Сон запомнен так, как запоминают лицо.
И вот безупречный человек начнёт сейчас говорить о себе то же, что говорил разбойник: что он грешен и погибает. Книга ставит эти две исповеди рядом намеренно.