Linux
翻页
诗颂集 · 34
॥
Лакшмидхара
天城文
श्रीकान्त कृष्ण करुणामय कञ्जनाभ
कैवल्यवल्लभ मुकुन्द मुरान्तकेति ।
नामावलीं विमलमौक्तिकहारलक्ष्मी
लावण्यवञ्चनकरीं करवाणि कण्ठे
तेषामेव ॥
转写 (IAST)
śrī-kānta kṛṣṇa karuṇāmaya kañjanābha
kaivalyavallabha mukunda murāntaketi |
nāmāvalīṃ vimalamauktikahāralakṣmī-
lāvaṇya-vañcanakarīṃ karavāṇi kaṇṭhe
teṣāmeva ||
未能识别诗律
逐字释义
梵语IAST释义
श्री-कान्तśrī-kānta«возлюбленный Шри»
कृष्णkṛṣṇa«Кришна»
करुणामयkaruṇāmaya«исполненный милости»
कञ्जनाभkañjanābha«лотосопупый»
कैवल्यवल्लभkaivalyavallabha«владыка кайвальи»
मुकुन्दmukunda«Мукунда»
मुरान्तकेतिmurāntaketi«погубитель Муры» — так
नामावलींnāmāvalīṃвереницу имён
विमलमौक्तिकvimalamauktikaчистых жемчужин
हारलक्ष्मीhāralakṣmīкрасы ожерелья
लावण्यlāvaṇyaпрелесть
वञ्चनकरींvañcanakarīṃзатмевающую
करवाणिkaravāṇiда возложу
कण्ठेkaṇṭheна горло
तेषामेवteṣāmeva[стих] тех же
译文
«Возлюбленный Шри», «Кришна», «исполненный милости», «лотосопупый», «владыка кайвальи», «Мукунда», «погубитель Муры» — да возложу я себе на горло эту вереницу имён, что затмевает прелесть и красу ожерелья из чистых жемчугов.
版本
53d230a2edc5 · 发布于 2026年9月18日 00:35:24 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Слово nāmāvalī значит и «вереница имён», и «нить», «ожерелье», — и на этом двойном смысле стоит весь стих. Имена не поются, а надеваются; горло здесь не орудие речи, а место для убора.
Сравнение сделано через vañcanakarī, «обманывающую», «оставляющую с носом». Жемчужное ожерелье не просто уступает — оно обмануто в своих притязаниях на красоту, как обманут игрок.
Семь имён подобраны так, что шесть из них — о близости и милости, а одно, «владыка кайвальи», о том, чего ищут отрешённые. Оно стоит посреди нити, как одна бусина другого цвета.