Linux
翻页
真理宝石串 · 4.1
॥
天城文
उपक्रमोपसंहाराव् अभ्यासोऽपूर्वता फलम् ।अर्थवादोपपत्तौ च लिङ्गं तात्पर्यनिर्णये ॥इति तात्पर्यलिङ्गानि षड् यान्य् आहुर् मनीषिणः ।भेदे तानि प्रतीयन्ते तेनासौ तस्य गोचरः ॥1॥
转写 (IAST)
upakramopasaṁhārāv abhyāso’pūrvatā phalam |arthavādopapattau ca liṅgaṁ tātparya-nirṇaye ||iti tātparya-liṅgāni ṣaḍ yāny āhur manīṣiṇaḥ |bhede tāni pratīyante tenāsau tasya gocaraḥ ||1||
逐字释义
梵语IAST释义
उपक्रमोपसंहाराव्upakramopasaṁhārāvначало и завершение
अभ्यासोऽपूर्वता फलम्abhyāso’pūrvatā phalamповторение, новизна, плод
अर्थवादोपपत्तौ चarthavādopapattau caвосхваление и обоснование
लिङ्गं तात्पर्य-निर्णयेliṅgaṁ tātparya-nirṇayeпризнак — при выяснении смысла
इति तात्पर्य-लिङ्गानिiti tātparya-liṅgāniэти признаки смысла
षड् यान्य् आहुर् मनीषिणःṣaḍ yāny āhur manīṣiṇaḥшесть, что называют мудрецы
भेदे तानि प्रतीयन्तेbhede tāni pratīyanteони видны в различии
तेनासौ तस्य गोचरःtenāsau tasya gocaraḥпоэтому оно — его предмет
译文
«Начало и завершение, повторение, новизна, плод, восхваление и обоснование — признак при выяснении смысла»: эти шесть признаков смысла, названные мудрецами, указывают на различие; поэтому оно и есть предмет (писания).
版本
9de02239842d · 发布于 2026年9月30日 20:29:20 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Размер — anuṣṭubh (две строфы). Первая строфа — известное правило миманся: смысл текста определяют по шести признакам — чем он начинается и кончается, что повторяет, что сообщает нового, какой плод обещает, что хвалит и чем обосновывает. Все шесть в упанишадах говорят о различии души и Бога.