सो ऽहं निमित्ते कस्मिंश् चिद् विज्ञातायुर् द्विजोत्तम । कालधर्मं हृदि न्यस्य ततो वनम् उपागमम् ॥
सो ऽहं वनम् इदं दुर्गं मृगपक्षिविवर्जितम् । तपश् चर्तुं प्रविष्टो ऽस्मि समीपे सरसः शुभे ॥
भ्रातरं सुरथं राज्ये अभिषिच्य नराधिपम् । इदं सरः समासाद्य तपस् तप्तं मया चिरम् ॥
सो ऽहं वर्षसहस्राणि तपस् त्रीणि महामुने । तप्त्वा सुदुष्करं प्राप्तो ब्रह्मलोकम् अनुत्तमम् ॥
so 'haṃ nimitte kasmiṃś cid vijñātāyur dvijottama | kāladharmaṃ hṛdi nyasya tato vanam upāgamam ||
so 'haṃ vanam idaṃ durgaṃ mṛgapakṣivivarjitam | tapaś cartuṃ praviṣṭo 'smi samīpe sarasaḥ śubhe ||
bhrātaraṃ surathaṃ rājye abhiṣicya narādhipam | idaṃ saraḥ samāsādya tapas taptaṃ mayā ciram ||
so 'haṃ varṣasahasrāṇi tapas trīṇi mahāmune | taptvā suduṣkaraṃ prāpto brahmalokam anuttamam ||
“О лучший из дваждырождённых, когда по какой-то причине я узнал срок своей жизни, я положил в сердце закон времени и ушёл в лес. Я вошёл в этот труднодоступный лес, лишённый зверей и птиц, чтобы совершать аскезу возле благого озера. Помазав моего брата Суратху владыкой людей в царстве, я достиг этого озера и долго совершал аскезу. О великий мудрец, совершив очень трудную аскезу три тысячи лет, я достиг непревзойдённого мира Брахмы”.
9a94a1f8f75f · 发布于 2026年6月22日 00:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Швета правильно передаёт царство брату и удаляется к аскезе, зная близость смерти. Его путь кажется завершённым: от царского долга к подвижничеству и затем к Брахмалоке.