Vaiśampāyana
उपविष्टास्तथा चान्ये स्थिताश्चान्ये सुयन्त्रिताः ॥ ते सर्वे तं तु पृच्छन्ति ऋषयो वेदपारगाः
तं नाचिकेतसं दृष्ट्वा यमलोकादिहागतम् ॥ भीतास्तत्र स्थिता हृष्टा केचित्कौतूहलान्विताः
केचिद्विमनसश्चैव केचित्संशयवादिनः ॥ तमूचुः सहिताः सर्वे ऋषिपुत्रं तपोधनम्
ऋषय ऊचुः ॥ भो भो सत्यव्रताचार गुरुशुश्रूषणे रत ॥ नाचिकेतः सुत प्राज्ञ स्वधर्मपरिपालक
ब्रूहि सत्यं त्वया दृष्टं श्रुतं च सविशेषकम् ॥ ऋषीणां श्रोतुकामानां पितुश्चैव विशेषतः
अपि गुह्यं च वक्तव्यं पृष्टे सति विशेषतः ॥ सर्वस्यापि भयं तीव्रं यद्द्वारा प्रतिदृश्यते
upaviṣṭāstathā cānye sthitāścānye suyantritāḥ || te sarve taṃ tu pṛcchanti ṛṣayo vedapāragāḥ
taṃ nāciketasaṃ dṛṣṭvā yamalokādihāgatam || bhītāstatra sthitā hṛṣṭā kecitkautūhalānvitāḥ
kecidvimanasaścaiva kecitsaṃśayavādinaḥ || tamūcuḥ sahitāḥ sarve ṛṣiputraṃ tapodhanam
ṛṣaya ūcuḥ || bho bho satyavratācāra guruśuśrūṣaṇe rata || nāciketaḥ suta prājña svadharmaparipālaka
brūhi satyaṃ tvayā dṛṣṭaṃ śrutaṃ ca saviśeṣakam || ṛṣīṇāṃ śrotukāmānāṃ pituścaiva viśeṣataḥ
api guhyaṃ ca vaktavyaṃ pṛṣṭe sati viśeṣataḥ || sarvasyāpi bhayaṃ tīvraṃ yaddvārā pratidṛśyate
Иные севшие, и иные стоящие, хорошо владеющие собой, — все они его спрашивают, риши, Веду превзошедшие. Того Начикету увидев, из мира Ямы сюда пришедшего, — испуганные там стояли, радостные, некоторые любопытством наделённые, и некоторые удручённые, некоторые сомневающиеся; сказали ему все вместе, сыну риши, богатому подвигом. Риши сказали: «Эй, эй, о правды обетом живущий, в услужении наставнику радеющий, Начикета, сын, мудрый, свою дхарму хранящий! Скажи правду: что тобою увидено и услышано с особенностями, — риши, слушать желающим, и отцу особенно. И тайное должно быть сказано, при вопросе особенно: у всех страх жгучий, который вратами видится».
461b66b08949 · 发布于 2026年9月4日 14:31:02 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Собравшиеся описаны честно: одни радостны, другие удручены, третьи сомневаются, а иные просто испуганы. Даже риши перед вестью оттуда ведут себя по-разному.
Они требуют сказать и тайное — раз спрошено. Молчать о том, о чём тебя прямо спросили, здесь не считается за скромность.
Довод у них один: у всех страх жгучий. Спрашивают не любопытства ради.