Yama
अहिंस्रः सर्वभूतेषु तृष्णाक्रोधविवर्जितः ॥ शुभन्यायः सदा यश्च स पापेभ्यः प्रमुच्यते
प्राणायामैश्च निर्गृह्य त्वधः सन्धारणानि च ॥ व्यवस्थितमना यस्तु स पापेभ्यः प्रमुच्यते
निराशः सर्वतस्तिष्ठेदिष्टार्थेषु न लोलुपः ॥ परीतात्मा त्यजेत्प्राणान्सर्वपापात्प्रमुच्यते
श्रद्दधानो जितक्रोधः परद्रव्यविवर्जकः ॥ अनसूयश्च यो मर्त्यः स पापेभ्यः प्रमुच्यते
गुरुशुश्रूषया युक्तस्त्वहिंसानिरतश्च यः ॥ अक्षुद्रशीलस्तु नरः स पापेभ्यः प्रमुच्यते
प्रशस्तानि च यः कुर्यादप्रशस्तानि वर्जयेत् ॥ मङ्गले परमो यश्च स पापेभ्यः प्रमुच्यते
योऽभिगच्छति तीर्थानि विशुद्धेनान्तरात्मना ॥ पापादुपरतो नित्यं स पापेभ्यः प्रमुच्यते
उत्थाय ब्राह्मणं गच्छेन्नरो भक्त्या समन्वितः ॥ अभिगम्य प्रदानेन स पापेभ्यः प्रमुच्यते
ahiṃsraḥ sarvabhūteṣu tṛṣṇākrodhavivarjitaḥ || śubhanyāyaḥ sadā yaśca sa pāpebhyaḥ pramucyate
prāṇāyāmaiśca nirgṛhya tvadhaḥ sandhāraṇāni ca || vyavasthitamanā yastu sa pāpebhyaḥ pramucyate
nirāśaḥ sarvatastiṣṭhediṣṭārtheṣu na lolupaḥ || parītātmā tyajetprāṇānsarvapāpātpramucyate
śraddadhāno jitakrodhaḥ paradravyavivarjakaḥ || anasūyaśca yo martyaḥ sa pāpebhyaḥ pramucyate
guruśuśrūṣayā yuktastvahiṃsānirataśca yaḥ || akṣudraśīlastu naraḥ sa pāpebhyaḥ pramucyate
praśastāni ca yaḥ kuryādapraśastāni varjayet || maṅgale paramo yaśca sa pāpebhyaḥ pramucyate
yo'bhigacchati tīrthāni viśuddhenāntarātmanā || pāpāduparato nityaṃ sa pāpebhyaḥ pramucyate
utthāya brāhmaṇaṃ gacchennaro bhaktyā samanvitaḥ || abhigamya pradānena sa pāpebhyaḥ pramucyate
«Невредящий ко всем существам, жажды и гнева лишённый, благого пути всегда — он от грехов освобождается. И удержаниями дыхания обуздав, вниз удержания, с утверждённым умом кто — он от грехов освобождается. Без надежд везде пусть стоит; в желанных вещах не жадный, собранный душою, оставит жизнь — от всякого греха освобождается. Верующий, победивший гнев, чужого добра избегающий и незлобивый который смертный — он от грехов освобождается. Услужением наставнику наделённый, и в невреждении усердный который, не низкого нрава человек — он от грехов освобождается. Кто похвальное делает и непохвального избегает, в благом высший, — он от грехов освобождается. Кто приходит к тиртхам с очищенной внутренней душою, от греха отвратившийся постоянно, — он от грехов освобождается. Встав, к брахману пусть идёт человек, преданностью наделённый; придя, дарением — он от грехов освобождается».
066a149ff3ec · 发布于 2026年9月4日 16:03:37 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Список идёт от трудного к простому: обуздание дыхания, потом отказ от чужого, потом просто встать и пойти к брахману с подношением.
Выделена мелочь, которую легко пропустить: «непохвального избегает». Не совершать дурного тут отдельная заслуга наравне с совершением доброго.
Лестница построена так, что на неё может встать любой. Кто не осилит удержания дыхания, осилит незлобивость; кто не осилит и этого — просто не возьмёт чужого.