Śrī-Varāha
संस्मृतः कीर्तितो वापि दृष्टः स्पृष्टोऽपि वा प्रिये ॥ पुनाति भगवद्भक्तश्चाण्डालोऽपि यदृच्छया
एतज्ज्ञात्वा तु विद्वद्भिः पूजनीयो जनार्दनः ॥ वेदोक्तविधिना भद्रे आगमोक्तेन वा सुधीः
एतच्छ्रुत्वा महाभागा धरणी संशितव्रता ॥ समाराध्य जगन्नाथं विधिना तल्लयङ्गता
अतो यत्नेन वै साध्यं वैष्णवत्वं विपश्चिता ॥ ये वैष्णवा महात्मानो विष्णुपूजनतत्पराः
तेषां नैवास्त्ययं लोको यान्ति तत्परमं पदम् ॥ ये सकृद्द्वादशीमेतामुपोष्यंति विधानतः
प्रबोधनाख्यां सुधियस्ते यांति परमं पदम् ॥ न यमं यातनादण्डान्नरकं न च किङ्करान्
पश्यंति द्विजशार्दूल इति सत्यं मयोदितम् ॥ एतत्ते सर्वमाख्यातं यथादृष्टं यथाश्रुतम्
कथितं मे महाभाग यत्त्वया परिपृच्छितम् ॥ स्वयंभुवा यथा प्रोक्तं गुह्याख्यानं महामुने
तत्ते सर्वं समासेन व्याख्यातं धर्मवत्सल
saṃsmṛtaḥ kīrtito vāpi dṛṣṭaḥ spṛṣṭo'pi vā priye || punāti bhagavadbhaktaścāṇḍālo'pi yadṛcchayā
etajjñātvā tu vidvadbhiḥ pūjanīyo janārdanaḥ || vedoktavidhinā bhadre āgamoktena vā sudhīḥ
etacchrutvā mahābhāgā dharaṇī saṃśitavratā || samārādhya jagannāthaṃ vidhinā tallayaṅgatā
ato yatnena vai sādhyaṃ vaiṣṇavatvaṃ vipaścitā || ye vaiṣṇavā mahātmāno viṣṇupūjanatatparāḥ
teṣāṃ naivāstyayaṃ loko yānti tatparamaṃ padam || ye sakṛddvādaśīmetāmupoṣyaṃti vidhānataḥ
prabodhanākhyāṃ sudhiyaste yāṃti paramaṃ padam || na yamaṃ yātanādaṇḍānnarakaṃ na ca kiṅkarān
paśyaṃti dvijaśārdūla iti satyaṃ mayoditam || etatte sarvamākhyātaṃ yathādṛṣṭaṃ yathāśrutam
kathitaṃ me mahābhāga yattvayā paripṛcchitam || svayaṃbhuvā yathā proktaṃ guhyākhyānaṃ mahāmune
tatte sarvaṃ samāsena vyākhyātaṃ dharmavatsala
«Вспомянутый, воспетый, или увиденный, или тронутый, о милая, — очищает преданный Господу, и чандала, по случаю. Это познав, знающими почитаем Джанардана уставом, Ведой сказанным, о благая, или агамой сказанным, благоразумный». Это услышав, великая долею Дхарани, твёрдая в обете, почтив владыку мира по уставу, с ним слияния достигла. «Потому усердием должно достигаться вишнуитство знающим. Которые вишнуиты, великие духом, на почитание Вишну устремлённые, — у них вовсе нет этого мира: идут они в ту высшую обитель. Которые однажды эту двадаши отпостятся по уставу, Пробуждением именуемую, — благоразумные, они идут в высшую обитель; ни Ямы, ни мучительных кар, ни ада, ни слуг не видят, о тигр среди дваждырождённых. Так истина мною сказана; это тебе всё поведано, как видено, как слышано. Рассказано мною, о великий долею, что тобою спрошено; как Самосущим сказано тайное сказание, о великий мудрец, — то тебе всё вкратце изъяснено, о к закону привязанный».
iti śrīvarāhapurāṇe pāpanāśopāyavarṇanaṃ nāmaikādaśādhikadviśatatamo 'dhyāyaḥ
0270fd5117d2 · 发布于 2026年9月4日 16:11:43 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Главная строка главы стоит в самом её конце: преданный Господу очищает, «и чандала». Именно то, о чём просил Нарада вначале, сказано здесь без всякой оговорки.
Ответ вышел полным кругом. Начали с того, что шудр отставили от обрядов, — кончили тем, что случайное прикосновение к преданному очищает, кем бы он ни был.
И говорит это сам владыка смерти: тех, кто держался этого дня, «ни Ямы, ни ада, ни слуг не видят». Судья своими устами объявляет, кому он не судья.