कार्यं बादरिर् अस्य गत्य्-उपपत्तेः
kāryaṁ bādarir asya gaty-upapatteḥ
[Мнение БАДАРИ:] ведёт — в СОТВОРЁННОГО [Брахму-четырёхликого]: [лишь] к нему ход СКЛАДЕН.
एवं गतिम् आख्याय गम्यं वक्तुम् आह—स एनान् ब्रह्म गमयति [छा.उ. 4.15.5] इति विषय-वाक्यम् । तत्र बादरि-मतं तावद् उच्यते—अयम् अमानवः पुमान् परम् एव ब्रह्म गमयतीत्य् उत कार्यं चतुर्मुखाख्यम् इति वीक्षायां ब्रह्म-शब्दस्य परस्मिन्न् एव मुख्यत्वात् तयोर्ध्वम् इत्य् अमृतत्व-श्रवणाच् च परम् एवेति प्राप्ते—
कार्यं बादरिर् अस्य गत्य्-उपपत्तेः ॥
कार्यम् एव ब्रह्म गमयतीति बादरिर् मन्यते । कुतः ? अस्येति । अस्य कार्यस्यैकदेशित्वात् गतिर् उपपद्यते, न तु सर्व-देशस्य परस्येति भावः ॥7॥
evaṁ gatim ākhyāya gamyaṁ vaktum āha—sa enān brahma gamayati [chā.u. 4.15.5] iti viṣaya-vākyam | tatra bādari-mataṁ tāvad ucyate—ayam amānavaḥ pumān param eva brahma gamayatīty uta kāryaṁ caturmukhākhyam iti vīkṣāyāṁ brahma-śabdasya parasminn eva mukhyatvāt tayordhvam ity amṛtatva-śravaṇāc ca param eveti prāpte—
kāryaṁ bādarir asya gaty-upapatteḥ ||
kāryam eva brahma gamayatīti bādarir manyate | kutaḥ ? asyeti | asya kāryasyaikadeśitvāt gatir upapadyate, na tu sarva-deśasya parasyeti bhāvaḥ ||7||
4e5196179048 · 发布于 2026年7月27日 05:38:32 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Сказан путь — теперь ЦЕЛЬ: «ведёт их к Брахману» — к Высшему или к СОТВОРЁННОМУ ЧЕТЫРЁХЛИКОМУ? Мнение БАДАРИ:
«Сотворённого — Бадари: к нему ход складен».
К сотворённому: он ОБЛАСТЕН — к нему можно «идти»; к Вездесущему не ходят [Он везде].