आस्फोटयाम् आस तदा कृष्णो नागह्रदे भुजम् तच्छब्दश्रवणाच् चाशु नागराजो ऽभ्युपागमत् ।
आताम्रनयनः कोपाद् विषज्वालाकुलैः फणैः वृतो महाविषैश् चान्यैर् उरगैर् अनिलाशिभिः ।
नागपत्न्यश् च शतशो हारिहारोपशोभिताः प्रकम्पिततनुक्षेपचलत्कुण्डलकान्तयः ।
ततः प्रवेशितः सर्पैः स कृष्णो भोगबन्धनम् ददंशुश् चापि ते कृष्णं विषज्वालाविलैर् मुखैः ।
तं तत्र पतितं दृष्ट्वा सर्पभोगनिपीडितम् गोपा व्रजम् उपागम्य चुक्रुशुः शोकलालसाः ।
एष मोहं गतः कृष्णो मग्नौ वै कालिये ह्रदे भक्ष्यते सर्पराजेन तद् आगच्छत पश्यत ।
तच् छ्रुत्वा ते तदा गोपा वज्रपातोपमं वचः गोप्यश् च त्वरिता जग्मुर् यशोदाप्रमुखा ह्रदम् ।
हा हा क्वासाव् इति जनो गोपीनाम् अतिविह्वलः यशोदया समं भ्रान्तो द्रुतं प्रस्खलितं ययौ ।
नन्दगोपश् च गोपाश् च रामश् चाद्भुतविक्रमः त्वरितं यमुनां जग्मुः कृष्णदर्शनलालसाः ।
ददृशुश् चापि ते तत्र सर्पराजवशं गतम् निष्प्रयत्नकृतं कृष्णं सर्पभोगेन वेष्टितम् ।
नन्दगोपश् च निश्चेष्टो न्यस्य पुत्रमुखे दृशम् यशोदा च महाभागा बभूव मुनिसत्तम ।
गोप्यस् त्व् अन्या रुदन्त्यश् च ददृशुः शोककातराः प्रोचुश् च केशवं प्रीत्या भयकातर्यगद्गदम् ।
āsphoṭayām āsa tadā kṛṣṇo nāgahrade bhujam tacchabdaśravaṇāc cāśu nāgarājo 'bhyupāgamat /
ātāmranayanaḥ kopād viṣajvālākulaiḥ phaṇaiḥ vṛto mahāviṣaiś cānyair uragair anilāśibhiḥ /
nāgapatnyaś ca śataśo hārihāropaśobhitāḥ prakampitatanukṣepacalatkuṇḍalakāntayaḥ /
tataḥ praveśitaḥ sarpaiḥ sa kṛṣṇo bhogabandhanam dadaṃśuś cāpi te kṛṣṇaṃ viṣajvālāvilair mukhaiḥ /
taṃ tatra patitaṃ dṛṣṭvā sarpabhoganipīḍitam gopā vrajam upāgamya cukruśuḥ śokalālasāḥ /
eṣa mohaṃ gataḥ kṛṣṇo magnau vai kāliye hrade bhakṣyate sarparājena tad āgacchata paśyata /
tac chrutvā te tadā gopā vajrapātopamaṃ vacaḥ gopyaś ca tvaritā jagmur yaśodāpramukhā hradam /
hā hā kvāsāv iti jano gopīnām ativihvalaḥ yaśodayā samaṃ bhrānto drutaṃ praskhalitaṃ yayau /
nandagopaś ca gopāś ca rāmaś cādbhutavikramaḥ tvaritaṃ yamunāṃ jagmuḥ kṛṣṇadarśanalālasāḥ /
dadṛśuś cāpi te tatra sarparājavaśaṃ gatam niṣprayatnakṛtaṃ kṛṣṇaṃ sarpabhogena veṣṭitam /
nandagopaś ca niśceṣṭo nyasya putramukhe dṛśam yaśodā ca mahābhāgā babhūva munisattama /
gopyas tv anyā rudantyaś ca dadṛśuḥ śokakātarāḥ procuś ca keśavaṃ prītyā bhayakātaryagadgadam /
Тогда Кришна хлопнул себя по руке в омуте змея; и от слышания того звука царь змиев тотчас подступил —
с медно-красными от гнева глазами, с клобуками, полными пламени яда, окружённый другими весьма ядовитыми змиями, питающимися ветром;
и сотнями змеиных жён, украшенных пленительными ожерельями, чьи серьги блистали, качаясь от дрожи тел.
Затем змиями Кришна был введён в узы колец, и они кусали его пастями, мутными от пламени яда.
Увидев его там упавшим и стиснутым кольцами змея, пастушки, придя во врадж, закричали, охваченные горем:
«Этот Кришна впал в беспамятство, погружён в омут Калии, поедаем царём змиев, — идите, смотрите!»
Услышав то слово, подобное удару молнии, пастухи и пастушки с Яшодою во главе спешно пошли к омуту.
«Ах, ах, где он?» — и народ пастушек, крайне обессилевший, вместе с Яшодою, мечась, шёл быстро и спотыкаясь.
И пастух Нанда, и пастухи, и дивно доблестный Рама спешно пошли к Ямуне, жаждущие увидеть Кришну.
И увидели они там Кришну, попавшего во власть царя змиев, обвитого кольцами и не делающего усилий.
И пастух Нанда стал недвижим, устремив взор на лицо сына, и достойная Яшода, о лучший из отшельников.
А другие пастушки, плачущие, изнемогшие от горя, смотрели и говорили Кешаве с любовью, прерывающимся от страха голосом:
fac4bab22ec5 · 发布于 2026年8月22日 07:58:23 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Начало боя — хлопок по руке. Так вызывают на схватку борцы; звук этот в деревне знают все.
И вот кого он вызвал: змея с клобуками в ядовитом пламени, свиту ядовитых змиев — и сотни змеиных жён. Женщины упомянуты сразу, ещё до драки, и это неспроста: они и решат дело.
Самое тяжёлое сказано двумя словами: «не делающий усилий». Он висит в кольцах и не сопротивляется; со стороны это неотличимо от гибели.
Оттого и описание родителей такое. Не крик, не причитание: Нанда стал недвижим, устремив взор на лицо сына. Одна поза — и всё понятно.
А бегут к омуту все: пастушки бегут спотыкаясь, Яшода мечется. Книга не жалеет строк на то, как обыкновенные люди бегут к воде, где тонет ребёнок.