LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 1.6.27
॥
Devanāgarī
नामान्यनन्तस्य हतत्रपः पठन् गुह्यानि भद्राणि कृतानि च स्मरन्
गां पर्यटंस्तुष्टमना गतस्पृहः कालं प्रतीक्षन् विमदो विमत्सरः
Transliteration (IAST)
nāmānyanantasya hatatrapaḥ paṭhan guhyāni bhadrāṇi kṛtāni ca smaran
gāṃ paryaṭaṃstuṣṭamanā gataspṛhaḥ kālaṃ pratīkṣan vimado vimatsaraḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
नामानि अनन्तस्यnāmāni anantasyaимена Бесконечного; имена Безграничного
हत-त्रपःhata-trapaḥотбросив стыд; у кого стыдливость убита
पठन्paṭhanпроизнося; повторяя
गुह्यानि भद्राणिguhyāni bhadrāṇiсокровенные и благие; тайные и благодатные
कृतानि च स्मरन्kṛtāni ca smaranи вспоминая деяния; и памятуя о делах
गाम् पर्यटन्gām paryaṭanобходя землю; странствуя по земле
तुष्ट-मनाःtuṣṭa-manāḥс довольным умом; спокойный душою
गत-स्पृहःgata-spṛhaḥбез вожделений; утративший желания
कालम् प्रतीक्षन्kālam pratīkṣanожидая срока; поджидая свой час
विमदः विमत्सरःvimadaḥ vimatsaraḥбез спеси и зависти; лишённый гордости и злобы
Translation
«И я, отбросив стыд, ходил по земле, повторяя имена Бесконечного и вспоминая Его сокровенные и благие дела, — спокойный, без желаний, без спеси и зависти, ожидая своего часа.
Version
72216be508f1 · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Хата-трапах — «убивший в себе стыд». Оборот сильный и почти неприличный: назван не стыд перед дурным, а та стыдливость, которая мешает петь вслух на людях.
Всё описание после этого идёт отрицаниями: без желаний, без спеси, без зависти. Ни одного положительного определения, кроме тушт́а-манах, «с довольным умом».
Калам пратикшан — «ожидая времени». Не готовился и не торопил: жил и ждал. Следующий стих скажет, как этот час пришёл.