आदीपनं स्व-गात्राणां वेष्टयित्वोल्मुकादिभिः
आत्म-मांसादनं क्वापि स्व-कृत्तं परतो ऽपि वा
जीवतश् चान्त्राभ्युद्धारः श्व-गृध्रैर् यम-सादने
सर्प-वृश्चिक-दंशाद्यैर् दशद्भिश् चात्म-वैशसम्
कृन्तनं चावयवशो गजादिभ्यो भिदापनम्
पातनं गिरि-शृङ्गेभ्यो रोधनं चाम्बु-गर्तयोः
ādīpanaṃ sva-gātrāṇāṃ veṣṭayitvolmukādibhiḥ
ātma-māṃsādanaṃ kvāpi sva-kṛttaṃ parato 'pi vā
jīvataś cāntrābhyuddhāraḥ śva-gṛdhrair yama-sādane
sarpa-vṛścika-daṃśādyair daśadbhiś cātma-vaiśasam
kṛntanaṃ cāvayavaśo gajādibhyo bhidāpanam
pātanaṃ giri-śṛṅgebhyo rodhanaṃ cāmbu-gartayoḥ
«Поджигание своих членов, обложенных головнями; где-то — поедание собственного мяса, отрезанного им самим или другими; вытягивание кишок у живого псами и коршунами в обители Ямы; растерзание змеями, скорпионами, слепнями и прочими жалящими; разрезание по частям, растаптывание слонами, сбрасывание с горных вершин, запирание в воде и в яме, —
5344118874ea · published Aug 14, 2026, 1:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Перечень идёт без порядка и без нравоучения: просто список, как опись имущества.
Атма-мамса-адана — «поедание собственного мяса». Мучение названо в самой середине списка, без нажима; страшнее прочих оно только тем, что мучимый в нём участвует.
Родхана амбу-гартайох — «заключение в воде и в яме». Оба вида — не боль, а запертость; их поставили в конец.