Śrīmad-Bhāgavatam 4.3.16-17

The Uninvited Come Anyway4.3.16-17

2604 / 5136

LinuxTurn pages

Śrīmad-Bhāgavatam · 4.3.16-17

॥

śrī-bhagavān uvāca

Devanāgarī

त्वयोदितं शोभनम् एव शोभने अनाहुता अप्य् अभियन्ति बन्धुषु
ते यद्य् अनुत्पादित-दोष-दृष्टयो बलीयसानात्म्य-मदेन मन्युना
विद्या-तपो-वित्त-वपुर्-वयः-कुलैः सतां गुणैः षड्भिर् असत्तमेतरैः
स्मृतौ हतायां भृत-मान-दुर्दृशः स्तब्धा न पश्यन्ति हि धाम भूयसाम्

Transliteration (IAST)

tvayoditaṃ śobhanam eva śobhane anāhutā apy abhiyanti bandhuṣu
te yady anutpādita-doṣa-dṛṣṭayo balīyasānātmya-madena manyunā
vidyā-tapo-vitta-vapur-vayaḥ-kulaiḥ satāṃ guṇaiḥ ṣaḍbhir asattametaraiḥ
smṛtau hatāyāṃ bhṛta-māna-durdṛśaḥ stabdhā na paśyanti hi dhāma bhūyasām

Word-by-word

SanskritIASTMeaning

त्वया उदितम् शोभनम् एव शोभनेtvayā uditam śobhanam eva śobhaneтобою сказанное прекрасно, о прекрасная; тобою изречённое благо именно, пригожая

अन्-आहुताः अपि अभियन्ति बन्धुषुan-āhutāḥ api abhiyanti bandhuṣuнезваные приходят к родным; непризванные даже подступают при сородичах

ते यदि अन्-उत्पादित-दोष-दृष्टयःte yadi an-utpādita-doṣa-dṛṣṭayaḥесли у тех не возникло взгляда на изъяны; те если с невозникшим зрением порока

बलीयसा अन्-आत्म्य-मदेन मन्युनाbalīyasā an-ātmya-madena manyunāвесьма сильным опьянением чуждостью и гневом; более крепким опьянением нетождества, гневом

विद्या-तपः-वित्त-वपुः-वयः-कुलैःvidyā-tapaḥ-vitta-vapuḥ-vayaḥ-kulaiḥучёностью, подвижничеством, добром, статью, годами, родом; ведением, жаром, имуществом, плотью, возрастом, родом

सताम् गुणैः षड्भिः असत्तम-इतरैःsatām guṇaiḥ ṣaḍbhiḥ asattama-itaraiḥшестью достоинствами достойных, у худших — иными; у благих качествами шестью, у наихудших противоположными

स्मृतौ हतायाम् भृत-मान-दुर्दृशःsmṛtau hatāyām bhṛta-māna-durdṛśaḥкогда память убита, с раздутым самомнением и дурным зрением; при убитой памяти с носимым самомнением, дурнозрящие

स्तब्धाः न पश्यन्ति हि धाम भूयसाम्stabdhāḥ na paśyanti hi dhāma bhūyasāmнадменные, они не видят величия больших; окоченелые не усматривают обиталища у более обильных

Translation

Господь сказал: «Сказанное тобою прекрасно, о прекрасная: незваные приходят к родным, — если у тех не возникло взгляда на изъяны, вызванного весьма сильным опьянением чуждостью и гневом. У достойных шесть достоинств — учёность, подвижничество, добро, стать, годы и род; у наихудших они оборачиваются противоположным: когда память убита, они, с раздутым самомнением и дурным зрением, надменные, не видят величия больших.

Commentary

Анатмья-мада — «опьянение чуждостью». Слово анатмья — «не своё, не родное»; хмель тут в том, чтобы считать своего чужим.

Асаттама-итараих — «у наихудших — обратными». Шесть достоинств названы обоюдоострыми: одному они дают вес, другому — спесь.

Смритау хатаям — «когда память убита». Причина названа: не глупость и не злоба, а беспамятство.

Verses in this chapter

Дакша, помазанный во владычество над всеми владыками потомства, затевает великое жертвоприношение — и не зовёт одну-единственную чету. Сати узнаёт о празднестве из чужого разговора в небе и видит, как мимо её дома летят чужие жёны «с милыми своими». Она просит мужа поехать: как у дочери не дрогнет тело, и ведь незваные приходят к родным. Шива смеётся и отвечает, что слова родных бьют туда, куда не достаёт вражья стрела, а от вражьих стрел так не горят днём и ночью. И объясняет наконец, почему тогда не встал: почёт обращён к тому, кто в теле, а не к тому, кто мнит себя телом. Последнее его слово — не запрет, а предсказание.

4.3.1 4.3.2-3 4.3.4 4.3.5-7 4.3.8 4.3.9 4.3.10 4.3.11 4.3.12 4.3.13 4.3.14 4.3.154.3.16-174.3.18-19 4.3.20-21 4.3.22-23 4.3.24 4.3.25

Version

05d94254a2bf · published Aug 14, 2026, 2:00:00 AM UTC

Available inRU

PreviousVerse 4.3.15 NextVerse 4.3.18-19

Page between verses with