LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 4.17.20-21
॥
Devanāgarī
प्रहरन्ति न वै स्त्रीषु कृतागःस्व् अपि जन्तवः
किम् उत त्वद्-विधा राजन् करुणा दीन-वत्सलाः
मां विपाट्याजरां नावं यत्र विश्वं प्रतिष्ठितम्
आत्मानं च प्रजाश् चेमाः कथम् अम्भसि धास्यसि
Transliteration (IAST)
praharanti na vai strīṣu kṛtāgaḥsv api jantavaḥ
kim uta tvad-vidhā rājan karuṇā dīna-vatsalāḥ
māṃ vipāṭyājarāṃ nāvaṃ yatra viśvaṃ pratiṣṭhitam
ātmānaṃ ca prajāś cemāḥ katham ambhasi dhāsyasi
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
प्रहरन्ति न वै स्त्रीषुpraharanti na vai strīṣuне бьют ведь женщин; не наносят ударов поистине при жёнах
कृत-आगःसु अपि जन्तवःkṛta-āgaḥsu api jantavaḥдаже провинившихся, живые существа; при совершивших проступок даже твари
किम् उत त्वत्-विधाः राजन्kim uta tvat-vidhāḥ rājanчто уж говорить о таких, как ты, царь; что же о тебе подобных, о царь
करुणाः दीन-वत्सलाःkaruṇāḥ dīna-vatsalāḥсострадательных, нежных к убогим; жалостливых, к обездоленным привязанных
माम् विपाट्य अ-जराम् नावम्mām vipāṭya a-jarām nāvamрасколов меня, нестареющую ладью; меня разодрав, нестареющий корабль
यत्र विश्वम् प्रतिष्ठितम्yatra viśvam pratiṣṭhitamв которой утверждена вселенная; где всё установлено
आत्मानम् च प्रजाः च इमाःātmānam ca prajāḥ ca imāḥсебя и этих подданных; себя и тварей сих
कथम् अम्भसि धास्यसिkatham ambhasi dhāsyasiкак удержишь на водах; каким образом при водах будешь держать
Translation
«Живые существа не бьют женщин даже провинившихся — что уж говорить о таких, как ты, царь: сострадательных, нежных к убогим. И если ты расколешь меня — нестареющую ладью, в которой утверждена вселенная, — как ты удержишь на водах себя и этих подданных?
Version
355c7a431eb4 · published Aug 14, 2026, 4:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Второй довод у неё не нравственный, а простой: убив её, он утонет вместе со всеми. Это же соображение она повторит в двадцать первом стихе, и Притху ответит на него прямо — своей силой.
Аджарам навам — «нестареющая ладья». Земля названа кораблём, плывущим по водам; образ старый и в Ведах.
Крита-агахсу апи — «даже над провинившимися». Она заранее уступает: пусть виновна — всё равно нельзя.