LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 5.18.33
॥
Devanāgarī
यस्मिन्न् असङ्ख्येय-विशेष-नाम- रूपाकृतौ कविभिः कल्पितेयम्
सङ्ख्या यया तत्त्व-दृशापनीयते तस्मै नमः साङ्ख्य-निदर्शनाय ते इति
Transliteration (IAST)
yasminn asaṅkhyeya-viśeṣa-nāma- rūpākṛtau kavibhiḥ kalpiteyam
saṅkhyā yayā tattva-dṛśāpanīyate tasmai namaḥ sāṅkhya-nidarśanāya te iti
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
यस्मिन् अ-सङ्ख्येय-विशेष-नाम-रूप-आकृतौyasmin a-saṅkhyeya-viśeṣa-nāma-rūpa-ākṛtauв ком, чьи особенности, имена, формы и очертания несчётны; при ком несчислимых особенностей, имён, форм, очертаний
कविभिः कल्पिता इयम् सङ्ख्याkavibhiḥ kalpitā iyam saṅkhyāмудрецами измышлено это счисление; мудрецами измышлено сие счисление
यया तत्त्व-दृशा अपनीयतेyayā tattva-dṛśā apanīyateкоторым при зрении на суть оно же и снимается; которым сути видением уносится
तस्मै नमः साङ्ख्य-निदर्शनाय ते इतिtasmai namaḥ sāṅkhya-nidarśanāya te itiТебе, являющему санкхью, поклон; тому поклон санкхьи показателю Тебе — так
Translation
«В ком, чьи особенности, имена, формы и очертания несчётны, мудрецами измышлено это счисление, — которым, при зрении на самую суть, оно же и снимается: Тебе, являющему санкхью, поклон».
Version
38844dce8286 · published Aug 14, 2026, 5:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Зачем нужен счёт, если считать нечего? Калпита — «измышлено, приложено»: перечень начал не найден в Нём, а наложен на Него мудрецами, и наложен намеренно.
Дальше сказано главное: яя... апанӣяте — «которым же и уносится». Счисление устроено так, что, доведённое до конца, отменяет само себя: разобрав мир на составные, видишь, что составлять было нечего.
Санкхья-нидаршана — «являющий санкхью». Не «учредитель учения», а тот, на ком оно показывается; предмет и пособие здесь одно и то же.
Таттва-дриша — «зрением на суть». Инструмент, которым снимают счёт, — не другой счёт, а взгляд. Пока смотрят через перечень, перечень нужен; когда посмотрели прямо, он спадает сам.