धिग् अप्रजां स्त्रियं पापां पत्युश्चागृहसम्मताम्
सुप्रजाभिः सपत्नीभिर्दासीमिव तिरस्कृताम्
दासीनां को नु सन्तापः स्वामिनः परिचर्यया
अभीक्ष्णं लब्धमानानां दास्या दासीव दुर्भगाः
एवं सन्दह्यमानानां सपत्न्याः पुत्रसम्पदा
राज्ञो ऽसम्मतवृत्तीनां विद्वेषो बलवान् अभूत्
विद्वेषनष्टमतयः स्त्रियो दारुणचेतसः
गरं ददुः कुमाराय दुर्मर्षा नृपतिं प्रति
dhig aprajāṃ striyaṃ pāpāṃ patyuścāgṛhasammatām
suprajābhiḥ sapatnībhirdāsīmiva tiraskṛtām
dāsīnāṃ ko nu santāpaḥ svāminaḥ paricaryayā
abhīkṣṇaṃ labdhamānānāṃ dāsyā dāsīva durbhagāḥ
evaṃ sandahyamānānāṃ sapatnyāḥ putrasampadā
rājño 'sammatavṛttīnāṃ vidveṣo balavān abhūt
vidveṣanaṣṭamatayaḥ striyo dāruṇacetasaḥ
garaṃ daduḥ kumārāya durmarṣā nṛpatiṃ prati
«„Позор бездетной женщине, грешной, не почитаемой мужем в доме, презираемой соперницами с хорошим потомством, как рабыня. Какая печаль у рабынь? Они служением господину постоянно получают почёт; а мы, злосчастные, — как рабыни у рабыни“. Так сгорая от богатства сына соперницы, они, чьё поведение царю было не по нраву, возненавидели сильно. И женщины, чей разум погублен ненавистью, с жестокими сердцами, не стерпев царя, дали мальчику яд».
e470ce5fec4c · published Aug 14, 2026, 7:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Дасьях даси ива — «как рабыни у рабыни». Самое горькое слово в их жалобе: не рабыня царя, а рабыня рабыни. Прежде они были ровней той, кому теперь прислуживают.
И они прямо говорят, что рабыням лучше: те за службу получают лабдха-мананам, «обретённый почёт». Хуже неволи оказывается положение, в котором служишь и не получаешь ничего.
Нрипатим прати — «против царя». Мальчика травят не из ненависти к нему и не к матери: сказано, что дурмаршах нрипатим прати, «не стерпев царя». Удар нанесён по тому, до кого не дотянуться.
Видвеша-нашта-матаях — «у кого разум погублен ненавистью». Не «злодейки»: у них отняло разум, и рассказчик отмечает это прежде, чем назвать поступок.