मृत्कुम्भात्ताम्रकुम्भैस्तु स्नानं शतगुणं मतम् ॥ रौप्यैः पादोत्तरं पुण्यं दर्शनात्स्पर्शनं परम् ॥ स्पर्शनादर्चनं श्रेष्ठं घृतस्नानमतः परम्
इहामुत्र कृतं पापं घृतस्नानेन नश्यति ॥ सप्तजन्म कृतं पापं पुराणश्रवणेन तु
दशापराधांस्तोयेन क्षीरेण तु शतं क्षमेत् ॥ सहस्रं क्षमते दध्ना घृतेनाप्ययुतं क्षमेत्
नैरन्तर्येण यो मासं घृतस्नानं समाचरेत् ॥ दशैकादश कुलानीह नयेत्सूर्यस्य मंदिरम्
स्नानं पलशतं ज्ञेयमभ्यंगः पञ्चविंशतिः ॥ पलानां द्विसहस्रेण महास्नानमति श्रुतिः
घृताभ्यंगं घृतस्नान भानोः कुर्य्याद्द्विजोत्तम ॥ यश्च गोधूमचूर्णैस्तु कषायैर्दर्भसंमितैः
दशधेनुसहस्राणि यद्दत्त्वा लभते फलम् ॥ तत्फलं लभते सर्वमर्कस्योद्वर्तने कृते
mṛtkumbhāttāmrakumbhaistu snānaṃ śataguṇaṃ matam || raupyaiḥ pādottaraṃ puṇyaṃ darśanātsparśanaṃ param || sparśanādarcanaṃ śreṣṭhaṃ ghṛtasnānamataḥ param
ihāmutra kṛtaṃ pāpaṃ ghṛtasnānena naśyati || saptajanma kṛtaṃ pāpaṃ purāṇaśravaṇena tu
daśāparādhāṃstoyena kṣīreṇa tu śataṃ kṣamet || sahasraṃ kṣamate dadhnā ghṛtenāpyayutaṃ kṣamet
nairantaryeṇa yo māsaṃ ghṛtasnānaṃ samācaret || daśaikādaśa kulānīha nayetsūryasya maṃdiram
snānaṃ palaśataṃ jñeyamabhyaṃgaḥ pañcaviṃśatiḥ || palānāṃ dvisahasreṇa mahāsnānamati śrutiḥ
ghṛtābhyaṃgaṃ ghṛtasnāna bhānoḥ kuryyāddvijottama || yaśca godhūmacūrṇaistu kaṣāyairdarbhasaṃmitaiḥ
daśadhenusahasrāṇi yaddattvā labhate phalam || tatphalaṃ labhate sarvamarkasyodvartane kṛte
«„Омовение из медных кувшинов против глиняных мыслится стократным; серебряными — святость на четверть выше; касание выше виденья, а почитание лучше касания; омовение топлёным маслом — выше того. Грех, здесь и там сотворённый, гибнет от масляного омовения; а грех, за семь рождений сотворённый, — слушанием пураны. Вода прощает десять провинностей, а молоко — сто; простоквашею прощает тысячу, а топлёным маслом — десять тысяч. Кто без перерыва месяц творит масляное омовение, тот десять и одиннадцать родов приводит здесь в храм Солнца. Омовение должно знать в сто палов, умащение — в двадцать пять; а в две тысячи палов — великое омовение, по преданию. Масляное умащение и масляное омовение Бхану да творит, о лучший из дваждырождённых; а кто пшеничною мукою с вяжущим отваром, с дарбхою смешанным, — какой плод обретают, отдав десять тысяч дойных коров, тот весь плод обретает он, сотворив Арке растирание“».
8e38c52dfe64 · published Aug 19, 2026, 6:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Мрит-кумбхат тамра-кумбхаис ту — «из медных кувшинов против глиняных». Разница вещества считается — но ниже будет сказано, что плод у богатого и бедного всё равно один. Разница вещества считается — но ниже будет сказано, что плод у богатого и бедного всё равно один.
Даршанат спаршанам парам спаршанад арчанам шрештхам — «касание выше виденья, почитание лучше касания». Лестница выстроена по мере участия: посмотрел, дотронулся, послужил. Лестница выстроена по мере участия: посмотрел, дотронулся, послужил.
Сапта-джанма кританам папам пурана-шраванена — «слушанием пураны». Книга не забыла похвалить и саму себя. Книга не забыла похвалить и саму себя.
Дашапарадхамс тоена — «вода прощает десять провинностей». Прощение расписано счётом, как долг. Прощение расписано счётом, как долг.
Гхритенапй аютам кшамет — «топлёным маслом — десять тысяч». Масло стоит на самом верху этой росписи. Масло стоит на самом верху этой росписи.
Даша-дхену-сахасрани — «десять тысяч дойных коров». За растирание мукою обещано столько же, сколько за стадо: несоразмерность здесь нарочитая. За растирание мукою обещано столько же, сколько за стадо: несоразмерность нарочитая.