दिवाशेषाणि पुष्पाणि त्यजेदुपहतानि च ॥ मुकुलैर्मार्चयेद्भानुमपक्वं न निवेदयेत्
फलं क्वथितविद्धं च यत्नात्पक्वमपि त्यजेत् ॥ अलाभे बत पुष्पाणां पत्राण्यपि निवेदयेत्
पत्राणामप्यलाभे तु फलान्यपि निवेदयेत् ॥ फलानामप्यलाभेन तृणगुल्मौषधीरपि
ओषधीनामभावे तु भक्त्या भवति पूजितः ॥ प्रत्येकं मुक्तपुष्पेण दशसौवर्णिकं फलम्
यः सुगन्धैर्मुक्तपुष्पैः सम्यग्भानुं प्रपूजयेत् ॥ माघासितेऽपि सुमनाः सोऽनंतफलमश्नुते
करवीरैर्महाराज संयतो भानुमर्चयेत् ॥ सर्वपापविनिर्मुक्तः सूर्यलोके महीयते
अगस्त्यकुसुमैर्भक्त्या यः सकृद्भानुमर्चयेत् ॥ गवां प्रयुतदानस्य फलं प्राप्य दिवं व्रजेत्
मल्लिकोत्पलपद्मैश्च जातीपुन्नागचंपकैः ॥ अशोकश्वेतमंदारकर्णिकारांधुकैस्तथा
करवीरार्ककह्लारशमीतगरकेशरैः ॥ अगस्तिबकपुष्पैस्तु शतपत्रैर्नराधिप
divāśeṣāṇi puṣpāṇi tyajedupahatāni ca || mukulairmārcayedbhānumapakvaṃ na nivedayet
phalaṃ kvathitaviddhaṃ ca yatnātpakvamapi tyajet || alābhe bata puṣpāṇāṃ patrāṇyapi nivedayet
patrāṇāmapyalābhe tu phalānyapi nivedayet || phalānāmapyalābhena tṛṇagulmauṣadhīrapi
oṣadhīnāmabhāve tu bhaktyā bhavati pūjitaḥ || pratyekaṃ muktapuṣpeṇa daśasauvarṇikaṃ phalam
yaḥ sugandhairmuktapuṣpaiḥ samyagbhānuṃ prapūjayet || māghāsite'pi sumanāḥ so'naṃtaphalamaśnute
karavīrairmahārāja saṃyato bhānumarcayet || sarvapāpavinirmuktaḥ sūryaloke mahīyate
agastyakusumairbhaktyā yaḥ sakṛdbhānumarcayet || gavāṃ prayutadānasya phalaṃ prāpya divaṃ vrajet
mallikotpalapadmaiśca jātīpunnāgacaṃpakaiḥ || aśokaśvetamaṃdārakarṇikārāṃdhukaistathā
karavīrārkakahlāraśamītagarakeśaraiḥ || agastibakapuṣpaistu śatapatrairnarādhipa
«„Остальные цветы — днём; и повреждённые да отбросит. Бутонами да почтит Бхану; неспелого да не подносит. И плод разварившийся или червивый, даже спелый, со тщанием да отбросит. За неимением цветов пусть подносит и листья; а за неимением и листьев — пусть подносит плоды; а за неимением и плодов — траву, кусты и злаки; а при отсутствии и злаков — почтён он бывает преданностью. За каждый отдельный несвязанный цветок — плод в десять золотых. Кто благоуханными несвязанными цветами как должно почтит Бхану — и в тёмную половину месяца магха, благомысленный, тот вкушает бесконечный плод. Олеандрами, о великий царь, обузданный да почитает Бхану: от всех грехов избавленный, величается он в мире Солнца. Кто хоть раз с преданностью почтит Бхану цветами агастьи, тот, обретя плод дарения прают коров, идёт в небо“».
909d41d2c6cf · published Aug 19, 2026, 6:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Мукулаир марчаед бханум — «бутонами да почтит». Бутон принимается наравне с раскрытым цветком. Бутон принимается наравне с раскрытым цветком.
Алабхе бата пушпанам патраньяпи — «за неимением цветов... и листья». Начинается лестница вниз — самое человечное место главы. Начинается лестница вниз — самое человечное место главы.
Пхаланам апй алабхена трина-гульмаушадхир апи — «траву, кусты и злаки». Дошли до травы: под ногами она есть у всякого. Дошли до травы: под ногами она есть у всякого.
Ошадхинам абхаве ту бхактья бхавати пуджитах — «при отсутствии и злаков — почтён он бывает преданностью». Последняя ступень — пустые руки; и она названа достаточной. Ради этой строки и выстроена вся долгая роспись сосудов и цветов. Последняя ступень — пустые руки; и она названа достаточной.
Пратьекам мукта-пушпена — «за каждый отдельный несвязанный цветок». Цветы считают поштучно, не венками. Цветы считают поштучно, не венками.
Гавам праюта-данасья пхалам — «плод дарения прают коров». Праюта — десять лакхов: за один цветок обещано столько же, сколько за миллион коров. Праюта — десять лакхов: за один цветок обещано столько же, сколько за миллион коров.