अर्घ्यं पुष्पफलोपेतं यस्त्वर्काय निवेदयेत् ॥ स पूज्यः सर्वलोकेषु अर्कवन्मोदते दिवि
गंधतोयेन संमिश्रमुदकाद्द्वादशोत्तरम् ॥ पञ्चगव्यसमायुक्तमर्घ्यं शतगुणं नृप
योष्टांगगर्भमापूर्य भानोर्मूर्ध्नि निवेदयेत् ॥ दशवर्षसहस्राणि रमते चार्कमंदिरे
आपः क्षीरं कुशाग्राणि घृतं दधि तथा मधु ॥ रक्तानि करवीराणि तथा रक्तं च चन्द नम्
अष्टांग एष अर्घो वै ब्रह्मणा परिकीर्तितः ॥ सततं प्रीतिजननो भास्करस्य नराधिप
दातुर्वैणवपात्रेण दत्तेऽर्घ्ये यत्फलं भवेत् ॥ तस्माच्छतगुणं पुण्यं मृत्पात्रेण नराधिप
ताम्रार्घ्यपात्रदानेन पुण्यं शतगुणं मतम् ॥ पालाशपद्मपत्राभ्यां ताम्रपात्रे फलं लभेत्
रौप्यपात्रेण विज्ञेयं लक्षार्घ्यं नात्र संशयः ॥ सुवर्णपात्रविन्यस्तमर्घ्यं कोटिगुणं भवेत्
arghyaṃ puṣpaphalopetaṃ yastvarkāya nivedayet || sa pūjyaḥ sarvalokeṣu arkavanmodate divi
gaṃdhatoyena saṃmiśramudakāddvādaśottaram || pañcagavyasamāyuktamarghyaṃ śataguṇaṃ nṛpa
yoṣṭāṃgagarbhamāpūrya bhānormūrdhni nivedayet || daśavarṣasahasrāṇi ramate cārkamaṃdire
āpaḥ kṣīraṃ kuśāgrāṇi ghṛtaṃ dadhi tathā madhu || raktāni karavīrāṇi tathā raktaṃ ca canda nam
aṣṭāṃga eṣa argho vai brahmaṇā parikīrtitaḥ || satataṃ prītijanano bhāskarasya narādhipa
dāturvaiṇavapātreṇa datte'rghye yatphalaṃ bhavet || tasmācchataguṇaṃ puṇyaṃ mṛtpātreṇa narādhipa
tāmrārghyapātradānena puṇyaṃ śataguṇaṃ matam || pālāśapadmapatrābhyāṃ tāmrapātre phalaṃ labhet
raupyapātreṇa vijñeyaṃ lakṣārghyaṃ nātra saṃśayaḥ || suvarṇapātravinyastamarghyaṃ koṭiguṇaṃ bhavet
«„Кто поднесёт Арке аргхью с цветами и плодами, тот чтим во всех мирах и, как Арка, радуется в небе. С благовонною водою смешанная, на двенадцать [долей] больше воды, пятью дарами коровы снабжённая аргхья — стократна, о царь. Кто, наполнив восьмичастную, поднесёт её на главу Бхану, — десять тысяч лет утешается он в храме Арки. Вода, молоко, кончики куши, топлёное масло, простокваша и мёд, красные олеандры и красный сандал — эта восьмичастная аргхья возвещена Брахмою, всегда радость рождающая для Бхаскары, о владыка людей. Какой плод бывает у подавшего аргхью в бамбуковом сосуде, — стократная против того святость в глиняном, о владыка людей. Подачею медного сосуда для аргхьи святость мыслится стократною; листьями палаши и лотоса — плод как в медном сосуде обретает. Серебряным сосудом должно знать аргхью в лакх, нет здесь сомнения; а аргхья, в золотой сосуд положенная, бывает крорократной“».
214e369b2c27 · published Aug 19, 2026, 6:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Аргхьям пушпа-пхалопетам — «аргхью с цветами и плодами». Аргхья — вода для встречи гостя; сюда прибавлены цветы и плоды. Аргхья — вода для встречи гостя; сюда прибавлены цветы и плоды.
Йо'штанга-гарбхам апурья — «наполнив восьмичастную». Состав из восьми вещей назван прямо и полностью — редкий случай точного рецепта. Состав из восьми вещей назван прямо и полностью — редкий случай точного рецепта.
Апах кширам кушаграни — «вода, молоко, кончики куши». Начинают с воды и молока: основа простая. Начинают с воды и молока: основа простая.
Рактани каравирани — «красные олеандры». Красный цвет для Солнца свой, и он выдержан: и цветы красные, и сандал. Красный цвет для Солнца свой, и он выдержан: и цветы красные, и сандал.
Аштанга эша аргхо ваи брахмана парикиртитах — «возвещена Брахмою». Рецепт возведён к Брахме — значит, менять его не велено. Рецепт возведён к Брахме — значит, менять его не велено.
Суварна-патра-виньястам аргхьям коти-гунам — «в золотой сосуд положенная — крорократна». Роспись сосудов идёт от бамбука к золоту, и всё же ниже будет сказано, что решает не сосуд. Роспись сосудов идёт от бамбука к золоту, и всё же ниже будет сказано, что решает не сосуд.