येन व्रतप्रभावेण कामिकं फलमश्नुते ॥ सप्तमीं खगशार्दूल शुक्लां द्वादशनामिकाम्
गोमूत्रगोमयाहारः षड्वृताहार एव च ॥ अथ वा यावकाहारः शीर्णपर्णाशनोपि वा
क्षीराशी चैकभक्तं(चैव भक्तं?) वा सिक्थाहारोथ वा पुनः ॥ जलाहारोथ वा विद्वान्पूजयेत दिवाकरम्
पुष्पोपहारैर्विविधैः पद्मसौगंधिकोत्पलैः ॥ नानाप्रकारैर्गंधैश्च धूपैर्गुग्गुलुचंदनैः
कृशरैः पायसान्नैर्वा विविधैश्च विभूषणैः ॥ अर्चयित्वा द्विजश्रेष्ठ भक्ष्यवस्त्रादिभूषणैः
सर्वपक्षफलं प्राप्य सूर्यलोकं ततो व्रजेत् ॥ तपसोंते ततो वीर कुले महति जायते
yena vrataprabhāveṇa kāmikaṃ phalamaśnute || saptamīṃ khagaśārdūla śuklāṃ dvādaśanāmikām
gomūtragomayāhāraḥ ṣaḍvṛtāhāra eva ca || atha vā yāvakāhāraḥ śīrṇaparṇāśanopi vā
kṣīrāśī caikabhaktaṃ(caiva bhaktaṃ?) vā sikthāhārotha vā punaḥ || jalāhārotha vā vidvānpūjayeta divākaram
puṣpopahārairvividhaiḥ padmasaugaṃdhikotpalaiḥ || nānāprakārairgaṃdhaiśca dhūpairguggulucaṃdanaiḥ
kṛśaraiḥ pāyasānnairvā vividhaiśca vibhūṣaṇaiḥ || arcayitvā dvijaśreṣṭha bhakṣyavastrādibhūṣaṇaiḥ
sarvapakṣaphalaṃ prāpya sūryalokaṃ tato vrajet || tapasoṃte tato vīra kule mahati jāyate
«„Так тебе возвещён, о герой, наилучший обет седьмого дня; ещё скажу — слушай меня, вещающего, безгрешный: каким могуществом обета обретают желанный плод — светлую седьмую, двенадцатиимённую, о тигр среди птиц. Питающийся коровьею мочою и помётом, или шестикратно ограниченною пищею, или явакою питающийся, или же вкушающий опавшие листья; молоком питающийся и одну трапезу [творящий], или крупицами, или водою питающийся, — да чтит разумный Творящего день разными цветочными подношениями — лотосами, саугандхикою и кувшинками, разного рода благовониями и курениями из гуггулу и сандала; кришарою или паясою, и разными украшениями почтив, о лучший из дваждырождённых, снедью, одеждами и украшениями, — обретя плод всякой половины месяца, идёт затем в мир Солнца; а по исходе подвига рождается он в великом роду“».
b9198271d0b2 · published Aug 19, 2026, 10:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Гомутра-гомаяхарах — «коровьею мочою и помётом». Начат перечень постных пищ — от самой суровой к самой лёгкой. Начат перечень постных пищ — от самой суровой к самой лёгкой.
Ширна-парнашано'пи ва — «вкушающий опавшие листья». Едят только опавшее: с дерева не срывают, чтобы не повредить. Едят только опавшее: с дерева не срывают, чтобы не повредить.
Джалахаро'тха ва — «или водою питающийся». На выбор дано семь способов: всякий подберёт по силам. На выбор дано семь способов: всякий подберёт по силам.
Падма-саугандхикотпалаих — «лотосами, саугандхикою и кувшинками». Цветы названы водяные — под стать солнцу, что их и раскрывает. Цветы названы водяные — под стать солнцу, что их и раскрывает.
Сарва-пакша-пхалам прапья — «плод всякой половины месяца». Плод собирается со всех половин разом. Плод собирается со всех половин разом.
Куле махати джаяте — «рождается в великом роду». Небо и здесь не конец: оттуда возвращаются, и возвращаются в хороший дом. Небо и здесь не конец: оттуда возвращаются, и возвращаются в хороший дом.