वातो वारेति मंत्रस्य काश्यप ऋषिरनुष्टुप्छन्दो वायुर्देवता अर्यमप्रीतये विनियोगः
ध्यायेच्च जम्भकं श्वेतं द्विभुजं कुटिलाननम् ॥ करालवदनं घोरं वराहोपरि संस्थितम्
कुविदोगवय इति मन्त्रस्य विश्वामित्र ऋषिर्जगती छन्दः सोमो देवता जंभकप्रीतये विनियोगः
पिलपिच्छं रक्तवर्णं रक्तमाल्यैरलङ्कृतम् ॥ रक्तपद्मासनस्थं च रक्ताभरणशोभितम्
देवस्य हेति मन्त्रस्य पंक्तिश्छंदः शची देवता पिलपिच्छप्रीतये विनियोगः
पीतां च चरकीं ध्यायेद्रक्तमाल्यैरलंकृताम् ॥ सुचारुवदनां भव्यां गुञ्जाहारोपशोभिताम्
vāto vāreti maṃtrasya kāśyapa ṛṣiranuṣṭupchando vāyurdevatā aryamaprītaye viniyogaḥ
dhyāyecca jambhakaṃ śvetaṃ dvibhujaṃ kuṭilānanam || karālavadanaṃ ghoraṃ varāhopari saṃsthitam
kuvidogavaya iti mantrasya viśvāmitra ṛṣirjagatī chandaḥ somo devatā jaṃbhakaprītaye viniyogaḥ
pilapicchaṃ raktavarṇaṃ raktamālyairalaṅkṛtam || raktapadmāsanasthaṃ ca raktābharaṇaśobhitam
devasya heti mantrasya paṃktiśchaṃdaḥ śacī devatā pilapicchaprītaye viniyogaḥ
pītāṃ ca carakīṃ dhyāyedraktamālyairalaṃkṛtām || sucāruvadanāṃ bhavyāṃ guñjāhāropaśobhitām
«„У мантры «вато вара» — Кашьяпа провидец, ануштубх размер, Ваю божество, применение — ради любви Арьямана. И да созерцает Джамбхаку белого, двурукого, с кривым ликом, с разверстою пастью, грозного, на вепре пребывающего. У мантры «кувидо гавая» — Вишвамитра провидец, джагати размер, Сома божество, применение — ради любви Джамбхаки. Пилапиччху алого цвета, алыми венками украшенную, на алом лотосовом седалище стоящую, алыми украшениями блистающую. У мантры «девасья ха» — панкти размер, Шачи божество, применение — ради любви Пилапиччхи. И жёлтую Чараки да созерцает, алыми венками украшенную, прекрасноликую, статную, ожерельем из гунджи украшенную“».
4718e56c653b · published Aug 20, 2026, 3:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Кашьяпа риших ануштуп чхандах — «Кашьяпа провидец, ануштубх размер». Устав держится неизменно от мантры к мантре. Устав держится неизменно от мантры к мантре.
Дхьяеч ча джамбхакам шветам — «Джамбхаку белого». Грозного тоже созерцают, а не отгоняют не глядя. Грозного тоже созерцают, а не отгоняют не глядя.
Каралаваданам гхорам — «с разверстою пастью, грозного». Страшный облик описан прямо, без смягчения. Страшный облик описан прямо, без смягчения.
Пилапиччхам ракта-варнам — «Пилапиччху алого цвета». Углы отданы страшным, но и им положен красивый убор. Углы отданы страшным, но и им положен красивый убор.
Питам ча чараким дхьяед — «и жёлтую Чараки». Людоедицу созерцают прекрасноликою: не уродом, а красавицей. Людоедицу созерцают прекрасноликою: не уродом, а красавицей.
Гуньджа-харопашобхитам — «ожерельем из гунджи украшенную». Гунджа — та самая красная бусина из чертёжных глав. Гунджа — та самая красная бусина из чертёжных глав.