एवं स गर्भदुःखेन महता परिपीडितः ॥ जीवः कर्मवशादास्ते मोक्षोपायं विचिंतयन्
यथा गिरिवराक्रांतः कश्चिद्दुःखेन तिष्ठति ॥ तथा जरायुणा देही दुःखे तिष्ठति चेष्टितः
पतितः सागरे यद्वद्दुःखैरास्ते समाकुल. ॥ गर्भोदकेन सिक्तांगस्तथास्ते व्याकुलः पुमान्
लोहकुंभे यथा न्यस्तः पच्यते कश्चिदग्निना ॥ तथा स पच्यते जंतुर्गर्भस्थः पीडितोदरः
सूचीभिरग्निवर्णाभिर्विभिन्नस्य निरंतरम् ॥ यद्दुःखमुपजायेत तद्गर्भेऽष्टगुणं भवेत्
गर्भवासात्परो वासः कष्टो नैवास्ति कुत्रचित् ॥ देहिनां दुःखवद्राजन्सुघोरो ह्यतिसङ्कटः
evaṃ sa garbhaduḥkhena mahatā paripīḍitaḥ || jīvaḥ karmavaśādāste mokṣopāyaṃ viciṃtayan
yathā girivarākrāṃtaḥ kaścidduḥkhena tiṣṭhati || tathā jarāyuṇā dehī duḥkhe tiṣṭhati ceṣṭitaḥ
patitaḥ sāgare yadvadduḥkhairāste samākula. || garbhodakena siktāṃgastathāste vyākulaḥ pumān
lohakuṃbhe yathā nyastaḥ pacyate kaścidagninā || tathā sa pacyate jaṃturgarbhasthaḥ pīḍitodaraḥ
sūcībhiragnivarṇābhirvibhinnasya niraṃtaram || yadduḥkhamupajāyeta tadgarbhe'ṣṭaguṇaṃ bhavet
garbhavāsātparo vāsaḥ kaṣṭo naivāsti kutracit || dehināṃ duḥkhavadrājansughoro hyatisaṅkaṭaḥ
«„Так он, тяжко удручённый мукою чрева, — джива пребывает во власти деяний, обдумывая средство освобождения. Как некто, придавленный лучшею из гор, пребывает в муке, так и воплощённый, стеснённый последом, пребывает в муке. Как упавший в океан пребывает, охваченный муками, — с телом, омытым водами чрева, так пребывает смятенный муж. Как некто, вложенный в железный котёл, варится огнём, так варится то существо во чреве, с придавленным животом. Какая мука возникла бы у того, кто беспрестанно пронзаем иглами цвета огня, — та во чреве бывает восьмикратной. Жилища тягостнее, чем жилище во чреве, нет нигде: как мука воплощённых, о царь, оно прегрозно и крайне тесно“».
fc6d3778b168 · published Aug 20, 2026, 6:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Дживах карма-вашад асте — «джива пребывает во власти деяний». Даже в утробе занят одним: ищет выхода. Даже в утробе занят одним: ищет выхода.
Ятха гириваракрантах — «придавленный лучшею из гор». Сравнения идут одно за другим, и все — о давлении и тесноте. Сравнения все о давлении и тесноте.
Гарбходакена сиктангас — «с телом, омытым водами чрева». Наблюдение верное: плод и вправду в воде. Толкование к нему добавлено уже своё. Наблюдение верное; толкование к нему добавлено своё.
Лоха-кумбхе ятха ньястах — «вложенный в железный котёл». Тепло утробы прочитано как варка: то же тепло, что хранит, названо мукою. То же тепло, что хранит, названо мукою.
Яд духкхам упаджаета — «во чреве бывает восьмикратной». Мера дана числом — приём этой книги: даже боль считают. Даже боль здесь считают числом.
Гарбхавасат паро васах — «жилища тягостнее нет нигде». Итог поставлен раньше времени — чтобы всё дальнейшее читалось как облегчение. Итог поставлен раньше времени, чтобы дальнейшее читалось как облегчение.