Śrī-Kṛṣṇa
वज्रचक्रनखो देवीं ज्वलत्पिंगललोचनः ॥ जिह्वा करालवदनो जिह्वालांगूलदारुणः
संप्रायादाश्रमपदं तां च धेनुं सवत्सिकाम् ॥ त्रासयामास तां देव मुनीनां दिक्ष्ववस्थितः
ऋषयोऽपि समाक्रांता आर्तनादं प्रचक्रिरे ॥ हाहेत्युच्चैः केचिदूचुर्हुंहुंकारैस्तथापरे
तालास्फोटान्ददुः केचिद्व्याघ्रं दृष्ट्वातिभैरवम् ॥ सापि हंभारवांश्चक्रे गौरुत्प्लुत्य सवत्सिका
तस्या व्याघ्रभयार्तायाः कपिलाया युधिष्ठिर ॥ पलायंत्या शिलामध्ये क्षणं खुरचतुष्टयम्
व्याघ्रवत्सकयोस्तत्र वंदितं सुरकिन्नरैः ॥ दृश्यतेऽतीव सुव्यक्तं तदद्यापि चतुष्टयम्
vajracakranakho devīṃ jvalatpiṃgalalocanaḥ || jihvā karālavadano jihvālāṃgūladāruṇaḥ
saṃprāyādāśramapadaṃ tāṃ ca dhenuṃ savatsikām || trāsayāmāsa tāṃ deva munīnāṃ dikṣvavasthitaḥ
ṛṣayo'pi samākrāṃtā ārtanādaṃ pracakrire || hāhetyuccaiḥ kecidūcurhuṃhuṃkāraistathāpare
tālāsphoṭāndaduḥ kecidvyāghraṃ dṛṣṭvātibhairavam || sāpi haṃbhāravāṃścakre gaurutplutya savatsikā
tasyā vyāghrabhayārtāyāḥ kapilāyā yudhiṣṭhira || palāyaṃtyā śilāmadhye kṣaṇaṃ khuracatuṣṭayam
vyāghravatsakayostatra vaṃditaṃ surakinnaraiḥ || dṛśyate'tīva suvyaktaṃ tadadyāpi catuṣṭayam
«„С когтями-дисками алмазными, с пылающими рыжими глазами, со страшною пастью и языком, ужасный языком и хвостом, — пришёл он к обители и устрашил ту дойную корову с телёнком; встал бог пред подвижниками, застя все стороны. И провидцы, объятые ужасом, издали вопль страдания: иные громко кричали „ах, ах“, иные — „хум, хум“; иные били в ладоши, увидев весьма страшного тигра. И она замычала и вскочила, корова с телёнком. У той бурой, о Юдхиштхира, гонимой страхом перед тигром, при бегстве на камне на миг [отпечатались] четыре копыта; и там же — следы тигра и телёнка, чтимые богами и киннарами; и поныне весьма явственно видны те четыре“».
456104bbc86e · published Aug 21, 2026, 1:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Ваджра-чакра-накхо — «с когтями-дисками алмазными». Тигр описан оружием: когти его — алмазные диски. Тот же диск, что в руке у бога. Оружие бога перешло на когти зверя.
Дикшв авастхитах — «застя все стороны». Он загородил собою все выходы. Бежать некуда — и это подчёркнуто. Устроено так, чтобы уйти было нельзя.
Артанадам прачакрире — «издали вопль страдания». Коти подвижников, творивших великий подвиг, при виде зверя кричат от ужаса. Никто из них не выходит на тигра. Многолетний подвиг не сделал их бесстрашными.
Таласпхотан дадух кечит — «иные били в ладоши». Против тигра пускают в ход единственное, что есть: шум. Хлопают, кричат — как отгоняют зверя от стада. Отбиваются тем же, чем отбивается всякий пастух.
Хамбхаравамш чакре — «замычала». Голос богини в этом облике — коровье мычание. Слово выбрано звукоподражательное. Богиня подаёт голос так, как подала бы корова.
Дришьяте 'дьяпи чатуштаям — «и поныне видны те четыре». Рассказ подкреплён указанием на камень со следами: вот, посмотрите. Повесть привязана к месту, куда можно прийти. Предание закреплено за отметиной, которую показывают на месте.