विदुर उवाच
एतावता ये पुरुषं त्यजन्ति; तेषां सख्यम् अन्तवद् ब्रूहि राजन् ॥
राज्ञां हि चित्तानि परिप्लुतानि; सान्त्वं दत्त्वा मुसलैर् घातयन्ति ॥
अबालस् त्वं मन्यसे राजपुत्र; बालो ऽहम् इत्य् एव सुमन्दबुद्धे ॥
यः सौहृदे पुरुषं स्थापयित्वा; पश्चाद् एनं दूषयते स बालः ॥
न श्रेयसे नीयते मन्दबुद्धिः; स्त्री श्रोत्रियस्येव गृहे प्रदुष्टा ॥
ध्रुवं न रोचेद् भरतर्षभस्य; पतिः कुमार्या इव षष्टिवर्षः ॥
vidura uvāca
etāvatā ye puruṣaṃ tyajanti; teṣāṃ sakhyam antavad brūhi rājan ||
rājñāṃ hi cittāni pariplutāni; sāntvaṃ dattvā musalair ghātayanti ||
abālas tvaṃ manyase rājaputra; bālo 'ham ity eva sumandabuddhe ||
yaḥ sauhṛde puruṣaṃ sthāpayitvā; paścād enaṃ dūṣayate sa bālaḥ ||
na śreyase nīyate mandabuddhiḥ; strī śrotriyasyeva gṛhe praduṣṭā ||
dhruvaṃ na roced bharatarṣabhasya; patiḥ kumāryā iva ṣaṣṭivarṣaḥ ||
[Видура:] «Тех, кто из-за столь [малого] покидает человека, дружба, скажу, о царь, недолговечна; ибо умы царей переменчивы: подав ласку, они убивают палицами. Ты, о царь-сын, мнишь себя не-ребёнком, а меня — ребёнком, о скудоумнейший; но ребёнок [как раз] тот, кто, поставив человека в дружбе, после его порочит. Скудоумного не приведёшь к благу, как развратную жену в доме брахмана-шротрии; верно, моя [речь] не понравится быку Бхаратов, как девице — шестидесятилетний муж».
35db488ce028 · published Jun 16, 2026, 4:40:00 PM UTC
Page between verses with
Видура отвечает не бранью на брань, а горькой истиной: переменчивы умы царей — «ласку подав, убивают палицами». Знаменательно его спокойствие пред изгнанием: оскорблённый, он рассуждает, а не гневается. Стих учит, что подлинно зрелый не тот, кто мнит себя взрослым, а тот, кто верен в дружбе: «ребёнок — кто, поставив человека другом, после его порочит». И «скудоумного не привести к благу» — печальная истина о пределе вразумления: есть умы, неисцелимые советом, как испорченное не выправить в святом доме. Видура зрит ясно: его правда не будет принята — и всё же изрекает её, ибо долг исполнить важнее, чем быть услышанным.