एतस्मिन्न् अन्तरे वीरं राजानम् अपराजितम् ॥
अपोवाह रथेनाजौ सहदेवः प्रतापवान् ॥
अथान्यं रथम् आस्थाय धर्मराजो युधिष्ठिरः ॥
शकुनिं नवभिर् विद्ध्वा पुनर् विव्याध पञ्चभिः ॥
ननाद च महानादं प्रवरः सर्वधन्विनाम् ॥
तद् युद्धम् अभवच् चित्रं घोररूपं च मारिष ॥
ईक्षितृप्रीतिजननं सिद्धचारणसेवितम् ॥
etasminn antare vīraṃ rājānam aparājitam ||
apovāha rathenājau sahadevaḥ pratāpavān ||
athānyaṃ ratham āsthāya dharmarājo yudhiṣṭhiraḥ ||
śakuniṃ navabhir viddhvā punar vivyādha pañcabhiḥ ||
nanāda ca mahānādaṃ pravaraḥ sarvadhanvinām ||
tad yuddham abhavac citraṃ ghorarūpaṃ ca māriṣa ||
īkṣitṛprītijananaṃ siddhacāraṇasevitam ||
«В этот промежуток героя, непобеждённого царя Юдхиштхиру, увёз на колеснице в бою могучий Сахадева. Тогда, взойдя на другую колесницу, Дхармараджа Юдхиштхира, пронзив Шакуни девятью стрелами, снова пронзил пятью. Та битва была дивной и страшного облика, о почтенный, рождающей радость у зрителей, чтимой сиддхами и чаранами».
d57c60989dbc · published Jun 20, 2026, 2:40:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Сахадева спасает оголённого царя, и тот тотчас возвращается на новой колеснице — неотступность Пандавов. Битву «чтят сиддхи и чараны»: над земною резнёй стоят небесные свидетели, для которых она — зрелище доблести. Земное побоище и небесное созерцание сходятся в одном поле зрения.