गौतमस् तु रणे क्रुद्धो द्रौपदेयान् महाबलान् ॥
विव्याध बहुभिः शूरः शरैः संनतपर्वभिः ॥
तस्य तैर् अभवद् युद्धम् इन्द्रियैर् इव देहिनः ॥
घोररूपम् असंवार्यं निर्मर्यादम् अतीव च ॥
ते च तं पीडयाम् आसुर् इन्द्रियाणीव बालिशम् ॥
स च तान् प्रतिसंरब्धः प्रत्ययोधयद् आहवे ॥
एवं चित्रम् अभूद् युद्धं तस्य तैः सह भारत ॥
उत्थायोत्थाय हि यथा देहिनाम् इन्द्रियैर् विभो ॥
gautamas tu raṇe kruddho draupadeyān mahābalān ||
vivyādha bahubhiḥ śūraḥ śaraiḥ saṃnataparvabhiḥ ||
tasya tair abhavad yuddham indriyair iva dehinaḥ ||
ghorarūpam asaṃvāryaṃ nirmaryādam atīva ca ||
te ca taṃ pīḍayām āsur indriyāṇīva bāliśam ||
sa ca tān pratisaṃrabdhaḥ pratyayodhayad āhave ||
evaṃ citram abhūd yuddhaṃ tasya taiḥ saha bhārata ||
utthāyotthāya hi yathā dehinām indriyair vibho ||
«А Гаутама, разгневанный в битве, герой, пронзил могучих сыновей Драупади многими стрелами с гладкими сочленениями. Его битва с ними была словно битва воплощённого с чувствами — страшного облика, неудержимая, крайне безудержная. И они теснили его, словно чувства — глупца, а он, разъярённый, отражал их в битве. Так дивной была его битва с ними, о Бхарата, словно у воплощённых с чувствами, что вновь и вновь поднимаются, о владыка».
19159922fe68 · published Jun 20, 2026, 2:40:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Битва Крипы с пятью сыновьями Драупади уподоблена борьбе воплощённой души с пятью чувствами: «они теснят его, как чувства — глупца». Образ глубоко поучителен — неразумного чувства влекут и одолевают, разумный же обуздывает их. Так в гуще сечи проступает притча о душе, осаждённой пятью чувствами, и о потребной над ними власти.